忆昔龙门续断弦，荥阳一脉浚家传。
谁知丽泽收声蚤，梦奠于今八十年。
[one's wife died] 古时以琴瑟比喻夫妇,故称妻子死了叫断弦
舅断弦未续。——《聊斋志异》
详细解释亦作“ 断絃 ”。 1.断绝的弓弦；断绝的琴弦。 晋 王嘉 《拾遗记·吴》：“神胶出 鬱夷国 ，接弓弩之断弦，百断百续也。” 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“乃知断弦可续，情去难留。”
(2).指断绝的弦音。犹言馀响。 北周 庾信 《怨歌行》：“为君能歌此曲，不觉心随断絃。”
(3).绝弦。断绝琴弦。典出《吕氏春秋·本味》： 伯牙 善弹琴， 锺子期 听之，即能知其意，“ 钟子期 死， 伯牙 破琴絶絃，终身不復鼓琴”。 宋 苏轼 《书文与可墨竹》诗：“空遗运斤质，却吊断絃人。”
(4).古以琴瑟调和喻夫妇和谐，故谓丧妻为断弦。 唐 徐彦伯 《闺怨》诗：“煖手缝轻素，嚬蛾续断弦。” 宋 郑刚中 《答潼州宇文龙图》：“自闻抱琴瑟断絃之悲，日欲修慰。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“我有个兄弟新来断絃，不如把来嫁与我兄弟。”《官场现形记》第三八回：“他是上年八月断弦，目下尚虚中馈。”
(5).谓失妻。 唐 白居易 《得甲去妻后妻犯罪请用子荫赎罪甲怒不许判》：“ 王吉 去妻，断絃未续； 孔氏 出母，疏纲将加。”
亦作“一脉”。1.河流或山脉的一支。 宋 惠洪 《同超然无尘饭柏林寺分题得栢字》：“勿轻一脉微，去涨万顷泽。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八：“ 太行 一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。” 许地山 《换巢鸾凤》：“ 和鸾 所住的屋子靠近山边，屋后一脉流水，四围都是竹林。”
(2).犹言一线，一缕。多用于连贯相承的事物。 元 张养浩 《秋日梨花》诗：“只知秋色千林老，争信阳和一脉存。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“不知 孔子 教泽之远，自然遍及三千七千，乃至万万世之同守斯文一脉者。” 清 万玉卿 《潇湘怨·撰诔》：“到今日呵，知他一脉情肠，两下各千迴百折。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到一》：“去年 北京 戒严时亦尝恢复杀头，虽延国粹于一脉乎，而亦不可谓非天下奇事之三也。”
(3).亲族、师弟、诗文等前后相承的一系。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且认是自家中表兄妹一脉，甜言软语，更不羞涩。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“南门六家， 竹横港 十八家， 下佃 一家，派虽远，亦是一脉。” 清 阮元 《书梁昭明太子文选序后》：“是《四书》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六为一脉，为文之正统也。”
(4).中医指一种脉象。《素问·阴阳别论》“凡阳有五，五五二十五阳” 唐 王冰 注：“五阳谓五臟之阳气也。五臟应时，各形一脉，一脉之内，包总五臟之阳，五五相乘，故二十五阳也。”
(1) [family biography] 叙述家人事迹以传示其子孙的传记
(2) 另见 jiāchuán
详细解释记载父兄及先祖事迹的传记。《后汉书·列女传序》：“故自中兴以后，综其成事，述为《列女篇》。如 马 、 邓 、 梁后 别见前纪， 梁嫕 、 李姬 各附家传，若斯之类，并不兼书。” 宋 欧阳修 《王彦章画像记》：“予以节度判官来此，求於 滑 人，得公之孙 睿 所録家传。” 清 梁章鉅 《归田琐记·曼云先兄家传》：“顾念兄之行谊，惟余知之最悉，不可以无言，因摭拾其事，为家传一首。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“其次是家传，则我既不知与 阿Ｑ 是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；或‘小传’，则 阿Ｑ 又更无别的‘大传’了。”
(1).家中世代相传。《陈书·江总传》：“及长，篤学有辞采，家传赐书数千卷， 总 昼夜寻读，未尝輟手。” 宋 张淏 《云谷杂记·太宗识见》：“ 神宗 忽问 吕 曰：‘卿体中无恙否？’对曰：‘臣无事。’斯须，又问‘卿果觉安否？’ 吕 又对曰：‘臣不敢强。’……后数日，果感疾，迤邐不起。岂识鉴之妙得於家传，故同符如此。” 清 李渔 《比目鱼·联班》：“有女更娉婷，只愁未识家传秘。”
(2).指祖传的东西。《西湖佳话·葛岭仙迹》：“原来 鲍玄 最好的是外丹并内养之术，因见 葛洪 出自神仙之裔，便尽将所得丹术朝夕与 葛洪 讲究，指望他有些家传。”
(3).家家传诵。 唐 王建 《哭孟东野》诗之一：“但是 洛阳 城里客，家传一本杏殤诗。”参见“ 家传户诵 ”。
王柏名句，拜明招二先生墓有感名句。注释由系统生成，仅供参考
