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六十日白最先熟,食新且领晨炊香。

出自宋朝陆游《喜雨》

去年禹庙归梅梁,今年黑虹见东方。
巫言当丰十二岁,父老相告喜欲狂。
插秧正得十日雨,高下到处水满塘。
六月欲尽日杲杲,造物已命摧骄阳。
夕云如豚渡河汉,占书共谓雨至祥。
南山雷车载膏泽,枕上忽送声淋浪。
猛思浊酒大作社,更想红稻初迎霜。
六十日白最先熟,食新且领晨炊香。

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注释参考

十日

(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”

食新

吃新收获的粮食等农产品。《礼记·少仪》:“未尝,不食新。” 郑玄 注:“尝,谓荐新物於寝庙。” 孔颖达 疏:“未尝,则人子不忍前食新也。”《左传·成公十年》:“公觉,召 桑田 巫,巫言如梦。公曰:‘如何?’曰:‘不食新矣。’” 杜预 注:“言公不得及食新麦。” 唐 杜甫 《园人送瓜》诗:“食新先战士,共少及溪老。”

晨炊

晨炊 (chénchuī) 晨起做早餐;也指早餐 cook in the mornings 急应河阳役,犹得备晨炊。—— 唐· 杜甫《石壕吏》

陆游名句,喜雨名句。注释由系统生成,仅供参考

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