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朋游同一辈,伯季自相师

出自宋代陈傅良《酬蕃叟弟韵》:

朋游同一辈,伯季自相师
薄宦俄衰暮,清懽仅暇时。
我怀青冢曲,子念紫荆诗。
但得无忧患,幽栖岂不宜。

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注释参考

朋游

见“ 朋游 ”。

亦作“ 朋游 ”。1.朋友交往。《后汉书·朱穆传论》:“ 朱穆 见比周伤义,偏党毁俗,志抑朋游之私,遂著《絶交》之论。” 南朝 陈 周弘让 《与徐陵荐方圆书》:“与吾朋游,积有年岁。”

(2).朋友。 唐 杜审言 《赠苏味道》诗:“舆驾还京邑,朋游满帝畿。” 宋 曾巩 《和贡甫送元考元考不至》:“朋游所欣附,争欲致绸繆。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲:“归去来休,闲把君恩,説与朋游。”

一辈

(1).犹一列。《史记·大宛列传》:“诸使外国一辈,大者数百,少者百餘人。”《汉书·循吏传·黄霸》:“及举孝子弟弟贞妇者为一辈,先上殿。”

(2).古代骑兵编制单位,六十骑为“一辈”。《六韬·均兵》:“险战者,前后相去十步,左右二步,队间二十五步,三十骑为一屯,六十骑为一辈,十骑一吏。”

(3).犹言一流,一类。《宋史·周陈国大长公主传》:“御史又共论主第内臣多不谨,帝为黜都监 梁怀 一辈十餘人。”《儒林外史》第五五回:“此时 虞博士 那一辈人,也有老了的,也有死了的,也有四散去了的,也有闭门不问世事的。”

(4).一个世代。 老舍 《老张的哲学》第四十:“咱们是父一辈子一辈的好朋友!”

(5).指同辈。 宋 陈傅良 《同游张园》诗:“一辈衣冠方事事,故园松竹已阴阴。”

伯季

(1).指兄弟排行里的老大和最小的。《孔丛子·连丛子下》:“吾闻 孔氏 自三父之后,能传祖之业者,常在於叔祖;今观《连丛》所记,信如所闻。然则伯季之后,弗克负荷矣。” 明 张居正 《先考观澜公行略》:“ 謇祖 生三子,长 鉞 ,仲即 镇 ,季 釴 …… 镇 豪宕任侠,不事生产,又弗业儒,然 騫祖 顾独爱之,踰於伯季远甚。”

(2).兄弟。 唐 元稹 《唐故越州刺史兼御史中丞薛公神道碑文》:“近世诸 薛 羣从伯季,死丧犹相功縗者数十人。”

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时, 珠崖 除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“ 共相 ”。

陈傅良名句,酬蕃叟弟韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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