云台观者候昏明，奎壁躔中失二星。
上界真人重离别，阴风一夜搅青冥。
道观名。在 陕西 华山 云台峰 上，故名。其一为 北周 道士 焦道广 建，其一为 宋 建隆 二年为 陈抟 建。 唐 李商隐 《与陶进士书》：“然所以拳拳而不能忘者，正以往年爱 华山 之为山而有三得……又得 谢生 於 云臺观 ，暮留止宿，旦相与去，愈復记熟。”《宋史·职官志十》：“又詔：‘ 杭州 洞霄宫 、 亳州 明道宫 、 华州 云臺观 ……置管干或提举、提点官。’”《水浒传》第五九回：“ 戴宗 报知 云臺观 观主并庙里职事人等，直至船边，迎接上岸。”
(1).昏暗和明亮；黑夜和白昼。《列子·周穆王》：“昏明之分察，故一昼一夜。”《文选·刘琨＜劝进表＞》：“昏明迭用，否泰相济。” 李善 注：“昏明谓昼夜也。”《南齐书·高帝纪上》：“夫昏明相袭，晷景之恒度；春秋递运，时岁之常序。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“贤人如浮云天日，愚人如阴霾天日，虽有昏明不同，其能辨黑白则一。”
(2).愚昧和明智。《左传·襄公二十七年》：“圣人以兴，乱人以废，废兴、存亡、昏明之术，皆兵之由也。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟褻狎，乱生近暱，譬之社鼠；考其昏明，所积以然。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“强勉乎政，勿以否泰归之时；忠爱乎君，勿以昏明託诸上。”
二十八宿中奎宿与壁宿的并称。旧谓二宿主文运，故常用以比喻文苑。《平山冷燕》第十六回：“二兄青年高才，焕奎壁之光，润文明之色。”
犹得失。《周礼·地官·师氏》：“掌国中失之事，以教国子弟。” 郑玄 注：“中，中礼者也；失，失礼者也。故书中为得。 杜子春 云：当为得，记君得失，若《春秋》是也。” 章炳麟 《中华民国解》：“甲铁主义论者，一与仅知语言之 满洲 人，再与仅知语言之三荒服人夸言平等，而忘利害中失之端，其癥结非难破也。”
(1).犹双星。指牵牛、织女，比喻夫妇。 唐 刘长卿 《哭张员外继》诗：“慟哭 钟陵 下，东流与别离。二星来不返，双剑没相随。”题注：“公及夫人相次没于 洪州 。”
(2).即二使星。 唐 孔德绍 《送蔡君知入蜀》诗之二：“ 灵关 九折险， 蜀 道二星遥。”
秦观名句，陈用之学士挽词名句。注释由系统生成，仅供参考
