道流为柱史，教戒下真仙。--严维
共契中元会，初修内景篇。--鲍防
游方依地僻，卜室喜墙连。--谢良辅
宝笥开金箓，华池漱玉泉。--杜弈
怪龙随羽翼，青节降云烟。--李清
昔去遗丹灶，今来变海田。--刘蕃
养形奔二景，炼骨度千年。--谢良弼
骑竹投陂里，携壶挂牖边。--郑概
洞中尝入静，河上旧谈玄。--陈元初
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。--樊珣
青骡蓟训引，白犬伯阳牵。--丘丹
法受相君后，心存象帝先。--吕渭
道成能缩地，功满欲升天。--范淹
何意迷孤性，含情恋数贤。--吴筠
命中，切中。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》：“弩发輒洞中，贼势稍屈。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记上》：“ 关提军 善识砲性，凡高下远近，发皆洞中。” 林纾 《枕岱轩记》：“﹝君﹞与余论吏治，洞中民隐。”
(1). 黄河 边。《诗·郑风·清人》：“二矛重英， 河 上乎翱翔。”《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦 攻 韩 汾陘 ，拔之，因城 河 上 广武 。” 司马贞 索隐引 刘氏 云：“此 河 上盖近 河 之地，本属 韩 ，今 秦 得而城。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐端》：“﹝ 陈凤翔 ﹞后以妄放潴水故，为 张制府 百龄 所劾，上命立枷 河 上，闻者快之。”
(2).即 河上公 。《文选·任昉＜为萧扬州荐士表＞》：“物色 关 下，委裘 河上 。” 李善 注引《神仙传》“ 河上公 ，莫知其姓名也，尝读 老子 《道德经》， 汉 孝文帝 驾从而诣之。”参见“ 河上公 ”。
(1).谈论玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 王夷甫 容貌整丽，妙於谈玄。” 范文澜 《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝 士大夫有谈玄（玄学也是一种麻醉剂）的习惯。”
(2).谈论宗教义理。 唐 道宣 《续高僧传·yi{1-1}解十一·灵润》：“加以xing{1-1}爱林泉，捐诸名利，弊衣麤食，谈玄为本。”
(3).玄学内容之一。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄，而且分开来讲，称《易经》为‘真玄’，《老子》为‘虚玄’，《庄子》为‘谈玄’。”
严维名句，中元日鲍端公宅遇吴天师联句名句。注释由系统生成，仅供参考
