道德由来太古同，生灵休养至仁中。
五兵不试归神武，万物无私是化工。
玉座忽逢春月尽，金旌遥指洛川穷。
年年翠辇长陪扈，那向西城别梓宫。
(1).五种兵器。所指不一。《周礼·夏官·司兵》：“掌五兵五盾。” 郑玄 注引 郑司农 云：“五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”此指车之五兵。步卒之五兵，则无夷矛而有弓矢。见《司兵》 郑玄 注。《穀梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。” 范宁 注：“五兵：矛、戟、鉞、楯、弓矢。”《汉书·吾丘寿王传》：“古者作五兵。” 颜师古 注：“五兵，谓矛、戟、弓、剑，戈。”
(2).泛指各种兵器。《隋书·达奚长儒传》：“且战且行，转鬭三日，五兵咸尽，士卒以拳殴之。” 唐 独孤及 《庆鸿名颂》：“ 唐 兴百三十有八载，皇帝在贿天下，铸五兵为农器，栖万姓於寿域。”
(3).泛指军队。《战国策·齐策五》：“彼明君察相者，则五兵不动而诸侯从。”《旧唐书·太宗纪上》：“若 轩辕 善用五兵，即能北逐 獯鬻 。”
(4).指战争。 南朝 梁 刘孝标 《金华山栖志序》：“ 左元放 称此山云：‘可免洪水五兵，可合神丹九转。’” 前蜀 杜光庭 《晋公太白狼星醮词》：“弓弢戢偃，雨顺风调，百穀有年，五兵永息。”
(5).“五兵尚书”的省称。详“ 五兵尚书 ”。
(1).不用；不被任用。《礼记·缁衣》：“好贤如《緇衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不瀆而民作愿，刑不试而民咸服。”《论语·子罕》：“吾不试，故艺。” 何晏 集解：“试，用也。言 孔子 自云，我不见用故多技艺。” 宋 王安石 《寄赠胡先生》诗：“先生不试乃能尔，诚令得志如何哉！”
(2).未经试验。《管子·七法》：“成器不课不用，不试不藏。” 尹知章 注：“兵器虽成，未经课试则不用不藏。”
(1).凝神。 汉 枚乘 《七发》：“流揽无穷，归神日母。”
(2).静性养心。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“吾将巖栖归神，咀嚼元气，以修 伯阳 彭祖 之术。”
(3).归魂。谓人死。 南朝 宋 王僧达 《祭颜光禄文》：“春风首时，爰谈爰赋；秋露未凝，归神太素。”
蔡襄名句，仁宗皇帝挽词七首名句。注释由系统生成，仅供参考
