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一奸不济百奸消,共致和平俾在宥

出自宋代孙发《截臂行》:

吾闻两臂重於天下不可废,知之不必子华子。
愚民气焚胸,一忿敢趋死。
以死视四肢,截臂如去指。
鸣呼巴陵之民何以有此风,疾痛利害人所同。
甘心一臂捐糞壤,终身废卧闾阎中。
前年截臂渠得理,今年截臂吾亦尔。
村南截臂杀平人,村北炰咻还比拎。
虺虺民,虺虺民,用心若此非吾人。
有冤自可次第诉,毒人何必残其身。
闻者莫惊喧,此弊吾能言。
其初姑息吏,不与杜其源。
嗟哉恶俗伤仁厚,明明有冤宜勿受。
一奸不济百奸消,共致和平俾在宥

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注释参考

不济

不济 (bùjì) 差,不好 no good;not of any help (use);of no use 几个兄弟中他是最不济的一个 第二天,不但眼睛窊陷下去,连精神也更不济了。——鲁迅《祝福》 不成功 will fail (die) 事又不济,反为所笑!——《三国演义》

百奸

各种xie{1|1}恶。《吕氏春秋·音初》:“流辟誂越慆滥之音出,则滔荡之气邪慢之心感矣,感则百姦众辟从此产矣。”

和平

和平 (hépíng) 以不存在大的战争和国际事务的普遍稳定为其特征的国际历史时期 Pax 政府之间互相友好;没有战争的状态 peace 保卫和平 和平 (hépíng) peaceful 非暴力的;不通过战争方式的 采取和平战略 指没有敌对、争端或骚乱的 和平的环境 没有战争的 peaceable 和平的方法 心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的 mild 药性和平

在宥

《庄子·在宥》:“闻在宥天下,不闻治天下也。” 郭象 注:“宥使自在则治,治之则乱也。” 成玄英 疏:“宥,宽也。在,自在也……《寓言》云,闻诸贤圣任物自在宽宥,即天下清謐。”后因以“在宥”指任物自在,无为而化。多用以赞美帝王的“仁政”、“德化”。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“在宥天下理,吹万羣方悦。”《旧唐书·代宗纪》:“今将大振纲维,益明惩劝,肇举改元之典,弘敷在宥之泽,可大赦天下,改 广德 三年为 永泰 元年。”《元典章新集·国典·诏令》:“﹝朕﹞乃於三月十九日即皇帝位於 大明殿 ,诞受维新之命,庸推在宥之恩。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“圣天子在宥如伤,虽游艺餘閒而诚求保赤之怀。”

孙发名句,截臂行名句。注释由系统生成,仅供参考

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