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安知禄籍间,去就如樊笼

出自宋代贺铸《除夜叹》:

壮发忽种种,华年今复穷。
客怀少安适,况乃京尘中。
病肺厌斟酌,疲筋谢过从。
闲坊税老屋,车马无来踪。
日俸才百钱,盐齑犹不供。
夜榻覆龙具,晨炊熏马通。
出门欲贷乞,羞汗难为容。
安得一扁舟,浮家乘兴东。
江山此深隐,终老为田翁。
春秧二顿苗,秋获期百锺。
稚子课樵汲,壮妻兼织舂。
行歌沧浪清,卧快柴桑风。
神明养内观,忧患无旁攻。
有客闻此言,诮余何不衷。
兹行果勇决,谁揽冥冥鸿。
安知禄籍间,去就如樊笼
微尚良自信,所悲君不同。

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注释参考

禄籍

(1).旧时谓天上或冥府记录人福、禄、寿的簿册。《书·大禹谟》“钦哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终” 孔 传:“言为天子勤此三者则天之禄籍,长终汝身。” 孔颖达 疏:“禄谓福禄,籍谓名籍,言享大福,保大名也。” 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“ 巴丘县 有巫师 舒礼 , 晋永昌 元年,病死,土地神将送诣 太山 ……府君问主者:‘ 礼 寿命应尽?为顿夺其命?’校禄籍,餘算八年。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》:“臣稽首,叫九閽,开聋启瞶;宣命司,检禄籍,何故差池。” 清 袁枚 《新齐谐·常熟程生》:“﹝神判曰:﹞汝命两榜,且有禄籍,今尽削去。”

(2).为官食禄的簿籍。《东周列国志》第三五回:“ 怀公 恐 重耳 在外为变,乃出令:‘凡 晋 臣从 重耳 出亡者,因亲及亲,限三个月内俱要唤回。如期回者,仍復旧职,既往不咎。若过期不至,禄籍除名,丹书注死。’”

去就

去就 (qùjiù) 担任或不担任职务 assume or not assume the office 无意去就 离去或留下 leave or stay 去就之际。——南朝丘迟《与陈伯之书》

樊笼

樊笼 (fánlóng) 鸟笼 bird cage 比喻不自由的境地 deadening confinement in art,literature;place of confinement as a bird cage 久在樊笼里,复得返自然。——晋· 陶渊明《归园田居》

贺铸名句,除夜叹名句。注释由系统生成,仅供参考

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