若稽隆古时，教者家有塾。
英材归乐得，粹学就私淑。
粹学就私淑。
淳风日云远，美意久不续。
朱君魁杰士，卓见拔流俗。
燕山霭椿桂，谢砌峙兰玉。
所居必精舍，高继紫阳躅。
朅来十亩地，建此一书屋。
前山画屏列，暖翠泼晴麓。
腾芳揭佳扁，意匠雅营筑。
依墙御史柏，绕舍君子竹。
雪香冠春葩，月馥播秋肃。
回廊启斋扉，云荫纳乔木。
亭桥跨天沼，槛影浸寒绿。
中堂富图史，缥帙照笺轴。
仰瞻圣贤像，冠履森在目。
虚棂设棐几，日静尝好读。
南窗最明快，天籁响琴筑。
延师启堂坛，规矩倣白鹿。
义方已家庭，仁意更闾族。
朋来秀子弟，户屦辐辏毂。
击撞金石乐，真趣寄沂浴。
似闻入腴壤，将使任教育。
如斯迈种德，丰报在名禄。
愿言众友驹，相与策骥服。
体兹胜芳意，誓必播芬馥。
濯缨揽荃蕙，结佩撷兰菊。
艺文摘香艳，义理浸醲郁。
学苗勉哉植，仁种贵乎熟。
大学先致知，中庸必谨独。
胸襟富道德，词藻自充足。
当知宏施设，得自大涵蓄。
云龙起蟠泥，雾豹出隐谷。
芳名会轩腾，霖雨天下福。
儒家哲学用语。语出《礼记·大学》：“致知在格物。”历代儒家学者对此有不同解释。 汉 郑玄 认为“致知”是使人“知善恶吉凶之所终始”； 宋 朱熹 认为“致，推极也；知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也”。 明 王守仁 则认为“致知”即“致吾心之良知”。参见“ 致良知 ”。
犹慎独。谓在独处时谨慎不苟。 宋 张栻 《与曾节夫抚干书》：“《中庸》谨独，《大学》诚意，乃是下工夫要切处，不可悠悠放过也。” 元 戴良 《存省斋箴》：“惟 子思子 ，深閔斯世，戒惧谨独，提纲以示。” 清 陈仪 《李封君七十寿序》：“谨独以居，抱一以游，故春秋日高，而有婴孺子色，先生可谓闻道者也。”
姚勉名句，题腾芳书院名句。注释由系统生成，仅供参考
