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具礼崇德,备乐承风

出自唐代张说《郊庙歌辞。享太庙乐章。长发舞》:

具礼崇德,备乐承风
魏推幢主,周赠司空。
不行而至,无成有终。
神兴王业,天归帝功。

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注释参考

具礼

(1).备礼;安排仪式。《史记·淮阴侯列传》:“王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“守祧严具礼,掌节镇非常。”

(2).指表示礼节。 明 叶盛 《水东日记·书简后具礼》:“今人书简后具礼,或误作‘礼如初’,或‘具礼如初’,或‘礼如左右前’等,虽名公卿亦有之。”

(3).行礼。《武王伐纣平话》卷上:“ 费仲 蒙旨至於殿下,具礼。”《武王伐纣平话》卷上:“太子、 胡嵩 二人见 比干 具礼毕, 比干 将二人邀入衙内,置酒管待二人。”

备乐

指具备文德、尽善尽美的音乐。《左传·成公十二年》:“貺之以大礼,重之以备乐。”《礼记·乐记》:“干戚之舞,非备乐也。” 郑玄 注:“乐以文德为备,若《咸池》者。 孔子 曰:‘《韶》,尽美矣,又尽善也。’谓‘《武》,尽美矣,未尽善也’。”

承风

(1).接受教化。《楚辞·远游》:“闻 赤松 之清尘兮,愿承风乎遗则。”《史记·秦始皇本纪》:“天下承风,蒙被休经。”

(2).谓迎合上官的意图。风,口风。《后汉书·庞参传》:“ 参 名忠直,数为左右所陷毁,以所举用忤帝旨,司隶承风案之。”《明史·唐文献传》:“ 文献 曰:‘亦知公无意杀之也,第臺省承风下石,而公不早讫此狱,何辞以谢天下!’”

张说名句,郊庙歌辞。享太庙乐章。长发舞名句。注释由系统生成,仅供参考

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