有美朝为贵，幽寻地自偏。践临伊水汭，想望灞池边。
是遇皆新赏，兹游若旧年。藤萝隐路接，杨柳御沟联。
道惬神情王，机忘俗理捐。遂初诚已重，兼济实为贤。
迹是东山恋，心惟北阙悬。顾惭经拾紫，多谢赋思玄。
未躧中林步，空承丽藻传。阳春和已寡，扣寂竟徒然。
(1).早先；以前。 汉 蔡邕 《协和婚赋》：“考遂初之原本，览阴阳之网纪。”一本作“ 邃初 ”。
(2).遂其初愿。谓去官隐居。《晋书·孙绰传》：“﹝ 孙绰 ﹞少与 高阳 许询 俱有高尚之志。居于 会稽 ，游放山水，十有餘年，乃作《遂初赋》以致其意。” 宋 徐铉 《寄江都路员外》诗：“县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。” 元 刘诜 《和许中立》：“有赋堪惩咎，无成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南还》诗：“故乡自足林泉趣，最荷君恩许遂初。”
谓使天下民众、万物咸受惠益。《庄子·列御寇》：“小夫之知，不离苞苴竿牘，敝精神乎蹇浅，而欲兼济导物。” 唐 韩愈 《争臣论》：“自古圣人贤士，皆非有求於闻用也……得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第五节：“ 白居易 有兼济思想，凡不利民众和国家的朝政，敢于犯颜直谏。”参见“ 兼善 ”。
魏奉古名句，奉酬韦祭酒偶游龙门北溪，忽怀骊山名句。注释由系统生成，仅供参考
