苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
(1).谓日神 羲和 驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。 唐 李白 《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。” 宋 梅尧臣 《赋秋鸣送刘衡州》诗：“峰前想回日，青冥生路歧。”
(2).来日。《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》：“若回日復相，必乱天下。”
亦作“廻日”。1.却日回行。语出《淮南子·览冥训》：“ 鲁阳公 与 韩 搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。” 晋 郭璞 《游仙诗》之四：“愧无 鲁阳 德，迴日向三舍。” 晋 张协 《七命》之一：“衝飇发而迴日，飞砾起而洒天。” 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀 汉 臣伏闕之诚，竞无 鲁 人迴日之感。”
(2).归来之日。 唐 贾岛 《送神邈法师》诗：“绕房三两树，迴日叶应红。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》诗：“悬知迴日綵衣荣，仙籍高标第一名。”
(3).他日，来日。《太平广记》卷三三四引 唐 戴孚 《广异记·王乙》：“君若有情，廻日过访，以慰幽魂耳。”
(4).谏止皇帝改变心意。日，喻皇帝。 唐 柳宗元 《为文武百官请复尊号表》之三：“臣等竭其精诚，发於交感，无以迴日。”
汉武帝 所造的帐幕。《北堂书钞》卷一三二引《汉武帝故事》：“上以琉璃珠玉，明月夜光杂错天下珍寳为甲帐，次为乙帐。甲以居神，乙以自居。” 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗之八：“高悬甲帐，周褰黼帷。” 元 萨都剌 《蕊珠曲》：“锦屏甲帐蕊珠新，云房火鼎丹芽嫩。” 清 吴伟业 《读史有感》诗之三：“ 昭阳 甲帐影嬋娟，慙愧恩深未敢前。”参见“ 甲乙帐 ”。
古代官员戴冠佩剑，因以“冠剑”指官职或官吏。 南朝 梁 江淹 《到主簿日事诣右军建平王》：“常欲永辞冠剑，弋钓畎壑。” 宋 司马光 《楚宫行》：“满朝冠剑东方明，宫门未启君朝醒。”
[age attained one's majority] 成丁的年龄
详细解释男子成丁之年。历代之制不一。 汉 以男子二十岁为丁， 明 清 以十六岁为丁。亦泛指壮年。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“﹝足下﹞丁年奉使，皓首而归。” 李善 注：“丁年，谓丁壮之年也。” 金 元好问 《灯下梅影》诗：“丁年夜坐眼如鱼，老矣而今不读书。” 清 缪慧远 《友人过访》诗：“坐上清歌闻子夜，人生行乐及丁年。” 梁启超 《卢梭学案》：“又凡人生长於一政府之下，及既达丁年，犹居是邦，而遵奉其法律，即默认其国之民约而守之也。”
温庭筠名句，苏武庙名句。注释由系统生成，仅供参考
