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独樵牧之往来,委榛莽其蒙茸

出自宋代张栻《风雩亭词》:

眷麓山之面隩有弦诵之一宫。
郁青林兮对起,背绝壁之穹隆。
独樵牧之往来,委榛莽其蒙茸
试芟夷而却视,翕众景之来宗。
擢连娟之修竹,森偃骞之乔松。
山靡靡以旁转,谷窈窈而潜通。
翩两翼兮前张,拥千麾兮后从。
带湘江之浮渌,矗远岫兮横空。
何地灵之久閟,昉经始乎今公。
怳栋宇之宏开,列阑楯之周重。
抚胜概以独出,信兹山之有逢。
予揆名而诹义,爰远取於舞雩之风。
昔洙泗之诸子,侍函丈以从容。
因圣师之有问,各跽陈其所衷。
独点也之操志,与二三子兮不同。
方舍瑟而铿然,谅其乐之素充。
味所陈之纡余,夫何有於事功。
盖不忘而不助,示何始而何终。
于鸢飞而鱼跃,实天理之中庸。
觉唐虞之遗烈,俨洋洋乎目中。
惟夫子所与,岂虚言之是崇。
嗟学子兮念此,遡千载以希踪。
希踪兮奈何,盍务勉乎敬恭。
审操舍兮斯须,凛戒惧兮冥蒙。
防物变之外诱,遏气羽之内讧。
浸私意之脱落,自本心之昭融。
斯昔人之妙旨,可实得於予躬。
循点也之所造,极颜氏之深工。
登斯亭而有感,期用力於无穷。

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注释参考

樵牧

(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》:“贼恃水,樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二:“自我护樵牧,林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》:“祖墓之木,以岁久樵牧之不禁,渐至凋敝。”

(2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八:“荒淫竟沦没,樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗:“樵牧相语欲争席,比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“ 交河 城西有古墓,林木丛杂,云藏妖魅,犯之者多患寒热,樵牧弗敢近。”

往来

往来 (wǎnglái) 去和来 come and go 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 交往;过从 dealings 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 交往的人 guest;visitor 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

榛莽

榛莽 (zhēnmǎng) 丛杂的草木 luxuriant vegetation 偷性命于榛莽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

蒙茸

蒙茸 (méngróng) 蓬松;杂乱的样子 jumbled 杂花蒙茸 蒙茸山麓。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

张栻名句,风雩亭词名句。注释由系统生成,仅供参考

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