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安得便登天柱上,从容陪伴酬佳节。

出自宋朝辛弃疾《满江红》

美景良辰,算只是、可人风月。况素节扬辉,长是十分清彻。著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙。倩飞帘、得得为吹开,凭谁说。弦与望,从园缺。今与昨,何区别。羡夜来手把,桂花堪折。安得便登天柱上,从容陪伴酬佳节。更如今,不听麈谈清,愁如发。

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注释参考

得便

[when it's convenient] 遇到适合、方便的机会

这几样东西,请您得便捎给他

详细解释

(1).遇到适宜的机会。 唐 韩愈 《酬卢云夫望秋》诗:“归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。”《二刻拍案惊奇》卷三九:“闇夜便窃入大户朱门寻宿处……得便就做一手。”

(2).谓方便。《二十年目睹之怪现状》第七十回:“将来开坊了,外放了……同寅中官眷往来,你没有个夫人,如何得便?”

(3).便捷。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“斜挑金鐙,那身十分得便。”得便,一本作“陡健”。

登天

(1).升天。《左传·成公十年》:“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》:“孰能登天游雾,挠挑无极;相忘以生,无所终穷?”《宋史·神宗纪一》:“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 庆寧宫 ,尝梦神人捧之登天。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第九节:“ 秦国 西有 仪渠国 ,父母死,火烧遗体,称为登天。”

(2).指登帝位。《素问·上古天真论》:“昔在 黄帝 ,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天,迺问於天师曰:‘余闻上古之人,春秋皆度百岁……人将失之耶?’” 王冰 注:“ 黄帝 后铸鼎於 鼎湖山 ,鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《内经辨言》:“成而登天,谓登天位也。《易·明夷》传曰:‘初登于天,照四国也。’可説此经登天之义。故下文即云:‘迺问於天师。’迺者承上之词,见 黄帝 既登为帝,乃发此问也。”

(3).指成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“若幸可止家而不死者,亦何必求於速登天乎?”

(4).比喻极难。《孟子·尽心上》:“道则高矣美矣,宜若登天然,似不可及也。” 金 元好问 《跋闲闲自书乐善堂诗》:“从善如登天,从恶如弃屣,而於趋舍乖,知之不审耳。”《水浒传》第七二回:“花魁的风流声价,播传寰宇,求见一面,如登天之难,何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回:“你如今要闹出了这个学房,再想找这么个地方儿,我告诉你説罢,比登天的还难呢!”

从容

从容 (cóngróng) 悠闲舒缓 calm 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 充裕;宽裕 plentiful 时间从容 休息 rest 神僧且从容一日。——《西游记》

陪伴

陪伴 (péibàn) 随同做伴 accompany

佳节

佳节 (jiājié) 美好的节日 happy festival time 每逢佳节倍思亲

辛弃疾名句,满江红名句。注释由系统生成,仅供参考

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