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形拘有枯菀,理充无智愚

出自宋代黎廷瑞《赠初心相士》:

王识九江黥,侯许平阳奴。
臭奇恒互出,冠屦奄相逾。
此说偶奇验,人人生妄图。
曷不返吾照,湛然观本初。
天地付我形,森列万理俱。
形拘有枯菀,理充无智愚
涂人可以禹,为善即舜徒。
奈何遗此心,豢此尺寸肤。
君颛唐举术,乃取荀卿书。
论心不论形,名象足启余。
宇宙共一轨,纷纷落迷涂。
愿言述吾语,一呼旋其车。

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注释参考

枯菀

谓生死。菀,荣,指生。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·韵兰》:“ 韵兰 者,京师春臺部中名旦也……孝廉某君,极眷恋之。形相色授,颇见妒於同儕,而捉月盟言,誓同枯菀。”

无智

(1).谓不运用其智。《吕氏春秋·分职》:“夫君也者,处处服素而无智,故能使众智也……无智、无能、无为,此君之所执也。” 晋 支遁 《大小品对比要抄序》:“无物於物,故能齐於物;无智於智,故能运於智。”

(2).愚蠢,无知。《南史·虞寄传》:“客有造其父,遇 寄 於门,嘲曰:‘郎子姓 虞 ,必当无智。’ 寄 应声曰:‘文字不辨,岂得非愚!’客大惭。” 许地山 《缀网劳蛛》:“咄咄!贪得而无智的小虫。” 萧军 《羊》二:“偷羊贼每次经过我的门前,不再那样无智和生疏,他总是笑着的。”

黎廷瑞名句,赠初心相士名句。注释由系统生成,仅供参考

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