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方喜为寮好,那知梦奠伤

出自宋代廖行之《挽军器监簿周公子及》:

一经同雁塔,再入并鸳行。
方喜为寮好,那知梦奠伤
学多应损寿,文富幸流芳。
有士奇如此,云溪奈閟藏。

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注释参考

梦奠

《礼记·檀弓上》载, 孔子 将死,曰:“予畴昔之夜,梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”后因以“梦奠”指死亡。 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集》:“今 翱 又被病,虑不能自述,有孤前言,賷恨无已,将又荐诚于 刘君 乎!无何, 习之 梦奠于 襄州 。” 宋 陈善 《扪虱新话·传记夫子神怪》:“ 伯有 强死,犹能为鬼,岂至圣之英而与草木俱尽乎!不然,夫子梦奠之后,犹能助人诛无道,岂请讨 陈常 习气犹在耶?” 明 黄宗羲 《<明儒学案>序》:“梦奠之后,始从遗书得其宗旨,而同门之友,多归忠节。”

廖行之名句,挽军器监簿周公子及名句。注释由系统生成,仅供参考

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