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怕向道旁逢醉尉,底须帐里著髯参

出自宋代刘克庄《又即事四首》:

鹰已离韛马释骖,弇州西畔大槐南。
酢梅难比奉宸杏,病橘本非供御柑。
怕向道旁逢醉尉,底须帐里著髯参
细听檐溜谐宫徵,床下安知斗蚁酣。

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注释参考

向道

(1).指引道路。 唐 韩愈 《送齐皞下第序》:“今之君天下者,不亦劳乎?为有司者,不亦难乎?为人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考异:“所谓人者,指应举者而言。为之作嚮道者,谓指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《纪红苗事》:“内地奸人诱使为 苗 嚮道,阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》:“昔 镇南王 不用嚮道,率众深入,不战自溃。”参见“ 嚮导 ”。

谓向慕道义。 宋 苏轼 《策略二》:“今者曾不得岁月之暇,则夫礼乐刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何时而议也。” 清 邹容 《革命军》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道,以充其识力,由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂,红顶花翎,贯摇头上,尚书侍郎,殆若天职。”

醉尉

《史记·李将军列传》:“尝夜从一骑出,从人田间饮。还至 霸陵亭 。 霸陵 尉醉,呵止 广 。 广 骑曰:‘故 李将军 。’尉曰:‘今将军尚不得夜行,何乃故也!’止 广 宿亭下。”后常用“醉尉”作势利小人的代名词。《梁书·何敬容传》:“ 会稽 谢郁 致书戒之曰:‘草莱之人,闻诸道路,君侯已得瞻望朝夕,出入禁门,醉尉将不敢呵,灰然不无其渐,甚休,甚休!’” 唐 杜甫 《南极》诗:“乱离多醉尉,愁杀 李将军 。” 明 何景明 《昔游篇》:“一朝谢病逢醉尉, 灞亭 不识故将军。” 清 吴兆骞 《过恭顺侯吴公寓斋奉赠》诗:“年侵渐觉豪游少,官罢方知醉尉多。”

底须

何须;何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词:“倾緑醑,底须按乐天池上《霓裳》谱!”《儒林外史》第五五回:“共百年易过,底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗:“遮莫文章供齿颊,底须愁病减腰围。”

髯参

“髯参军”的省称。 晋 郄超 为 桓温 记室参军,多髯,时人称“髯参军”。后用以称记室参军。 唐 李逢吉 《和严揆省中宿斋遇令狐员外当直之作》:“曾驱爪士三边静,新赠 髯参 六义穷。” 金 元好问 《闻希颜得英府记室》诗:“近得 髯参 信,知从 兔苑 游。”参见“ 髯参军 ”。

刘克庄名句,又即事四首名句。注释由系统生成,仅供参考

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