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佳宾会若云,列鼎吹笙簧

出自宋代陶应靁《古诗二首》:

晨选期门士,大猎南山阳。
白日照旌旗,咫尺临清光。
之子才且武,结发在戎行。
控弮拉羆虎,馀勇殊未央。
回车宴五柞,举烽令行觞。
禾黍被中野,松柏生高冈。
借问何所思,所思在冀方。
彼美冀方士,安得同翱翔。
峨峨切云冠,奕奕夫容剑。
扬扬徒旅繁,济济驾紫燕。
行行向双阙,去上未央殿。
君明臣亦良,四海毕清晏。
斋房多灵芝,郊薮凤凰见。
群臣亦何为,称功劝封禅。
中夜整冠带,览彼明月光。
屏营不能寐,忧心独怦怦。
危坐待月发,牵牛直南荣。
盈庭树兰蕙,芬香日凋零。
客行随所适,感物怀故乡。
朝发雁门道,夕入兰台宫。
佳宾会若云,列鼎吹笙簧
终岁极燕乐,保己有馀庆。

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注释参考

宾会

宾服而会盟。《史记·齐太公世家》:“唯独 齐 为中国会盟,而 桓公 能宣其德,故诸侯宾会。”

列鼎

谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。《孔子家语·致思》:“从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。” 唐 王维 《寓言》诗:“列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。”《水浒传》楔子:“我是朝廷贵官,在京师时重裀而卧,列鼎而食。” 明 刘基 《会稽张氏春晖堂》诗:“列鼎未酬欢,倚门已生悲。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第四章第二节:“ 春秋 初年的 三门峡 上村岭 虢国 墓葬中,从 太子元 以下的各级贵族,列鼎的数目和车马都还有一定的组合,以‘别贵贱,辨等列’。”

吹笙

喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰:“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词:“饮中妙诀人如问,会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“窃尝,尝酒也……《织餘琐述》云:‘乐器竹製者唯笙,用吸气吸之,恆轻,故以喻窃尝。’”

陶应靁名句,古诗二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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