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自谓逸民须隐约,并称贤士想高闲

出自宋代马之纯《汝南湾》:

当时只号汝南湾,后有三人住此间。
自谓逸民须隐约,并称贤士想高闲
只缘水味都殊异,且欲邻居数往还。
好是有时相就饮,不妨铛脚对青山。

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注释参考

逸民

逸民 (yìmín) 古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少 recluse;hermit

隐约

(1).困厄;俭约。《庄子·山木》:“夫丰狐文豹,栖於山林,伏於巖穴,静也;夜行昼居,戒也;虽飢渴隐约,犹旦胥疏於江湖之上而求食焉,定也。” 陈鼓应 注:“隐约含有逼困之意。”《楚辞·严忌<哀时命>》:“居处愁以隐约兮,志沉抑而不扬。” 王逸 注:“言己放於山泽,隐身守约。”《后汉书·赵典传》:“ 典 少篤行隐约,博学经书。” 李贤 注:“隐,静也。约,俭也。” 宋 曾巩 《学舍记》:“予之卑巷穷庐,冗衣礱饭,芑莧之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。”

(2).谓义深而言简。《史记·太史公自序》:“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。” 司马贞 索隐:“谓其意隐微而言约也。” 张守节 正义:“《诗》《书》隐微而约省者, 迁 深惟欲依其隐约而成其意志也。” 宋 欧阳修 《谢氏诗序》:“ 希孟 之言,尤隐约深厚,守礼而不自放。”

(3).依稀不明貌。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗:“帝城犹隐约,家国无处所。” 唐 韩愈 《次硖石》诗:“试凭高处望,隐约见 潼关 。” 洪深 《赵阎王》第二节第三幕:“这已在林子中,远处鼓声隐约可闻。”

并称

(1).一齐称道。 汉 司马相如 《难蜀父老》:“於是诸大夫茫然丧其所怀来,失厥所以进,喟然并称曰:‘允哉 汉 德!此鄙人之所愿闻也。’” 汉 扬雄 《羽猎赋》:“喟然并称曰:‘崇哉乎德!虽有 唐 、 虞 、 大夏 、 成周 之隆,何以侈兹!’”

(2).相提并论。 明 李贽 《书决疑论前》:“十法界以佛界与九界并称,岂可即以娑婆世界为佛界,离此娑婆世界遂无佛界耶?”

贤士

贤士 (xiánshì) 有才能的人 able and virtuous person 贤士之处世。——《史记·平原君虞卿列传》

高闲

清高闲适。 唐 孟郊 《忆周秀才素上人时闻各在一方》诗:“浮云自高闲,明月常空浄。” 宋 王禹偁 《高闲》诗:“謫居 滁 上欲何为,唯把高闲度岁时。” 宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》诗:“旷达林中趣,高闲物外身。”《剪灯馀话·洞天花烛记》:“高闲孰是可作对? 震泽 尊居百川长。”

马之纯名句,汝南湾名句。注释由系统生成,仅供参考

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