十丈花开玉井峰，藤萝亦附灌木丛。
可怜浮食不根着，南北羁旅如燕鸿。
倦飞欲返返未得，梦魂时绕三径松。
故人相见发孤笑，执热一濯清穆风。
小倾家酿歌骊驹，有怀未吐行匆匆。
山寒不开北枝梅，地远谁树南荆枫。
欲谈此意无为领，拨灰消尽麒麟红。
未免随俗且折腰，薄以今古浇其胸。
六经之泽溉万世，譬如畦稻宵露蒙。
陈言有味可涵泳，环堵差胜朝市中。
退之一赋吾未许，二禽雅意岂愿笼。
乘轩执圭何有哉。
日光熠熠尘飞空。
由来贤达多下位，高原不解生芙蓉。
龙鱼仙伯妙此理，垂云小憇来儒宫。
洞庭湘山入诗句，借与光彩胜赮虹。
百闻不及一见面，独对霜月搔飞蓬。
清光何事亦多阙，试为问之修月翁。
谓手执灼热之物。《诗·大雅·桑柔》：“谁能执热，逝不以濯。” 毛 传：“濯所以救热也。” 郑玄 笺：“当如手执热物之用濯。”一说，谓苦热。 段玉裁 曰：“执热，言触热、苦热。濯，谓浴也……此诗谓谁能苦热，而不澡浴以洁其体，以求凉快者乎？”见《〈诗〉“执热”解》。《孟子·离娄上》：“今也欲无敌於天下，而不以仁，是犹执热而不以濯也。” 朱熹 集注：“言谁能执热物而不以水自濯其手乎？” 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》：“骸垢想浴，执热愿凉。” 唐 韩愈 《答张籍书》：“今乃大得所图，脱然若沉痾去体，洒然若执热者之濯清风也。”
清静；清和。 汉 蔡邕 《释诲》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵。”《晋书·齐献王攸传》：“当今方隅清穆，武夫释甲，广分休假，以就农业。” 宋 苏轼 《答王敏仲书》之三：“春候清穆。” 明 张居正 《答陈节推书》之七：“受事于今四年，碌碌无以自效，所赖主德日明，宫府清穆，百司蒸蒸奉职。”
王炎名句，用元韵答汪广文名句。注释由系统生成，仅供参考
