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好把根源取正,休著染、也莫孜煎

出自元代王哲《满庭芳 刘公问贵贱》:

今世丰华,此生贫窘,算来总是前缘。
荣枯好丑,无党亦无偏。
只在灵明布种,唯招召、善恶相传。
花开谢,开为福地,谢是祸心田。
英贤。
如速省,时臻命至,减势藏权。
若能还使,尽却复如然。
好把根源取正,休著染、也莫孜煎
推真妙,不论贵贱,便是大罗天。

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注释参考

根源

根源 (gēnyuán) 使事物发生的根本原因 root 犯错误的根源 起源(于);发生(于) rise from;originate from 经济危机根源于资本主义制度

取正

用作典范。《后汉书·蔡邕传》:“﹝ 蔡邕 等﹞奏求正定《六经》文字, 灵帝 许之。 邕 乃自书丹於碑,使工鐫刻立於太学门外。於是后儒晚学,咸取正焉。”《书·多方》“惟尔 殷侯 尹民” 唐 孔颖达 疏:“诸侯为民之主,民所取正。” 宋 李石 《续博物志》卷五:“ 倭 、 辰 、 余 国或横书,或左书,或结绳,或鍥木,唯 高丽 摹写颖法取正 中华 。”

孜煎

愁苦;忧烦。 宋 柳永 《法曲献仙音》词:“饶心性,正厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、賸好将息。” 宋 柳永 《驻马听》词:“奈何伊。恣性灵、忒煞些儿。无事孜煎,万回千度,怎忍分离?”

王哲名句,满庭芳 刘公问贵贱名句。注释由系统生成,仅供参考

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