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尚自无钱结裹,何能转施南山

出自宋代张镃《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》:

居士卖屋为宅,盖成舍与瞿昙。
尚自无钱结裹,何能转施南山

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注释参考

尚自

犹自;尚且。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“弟子尚自如斯。”《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》:“没事尚自生事,把人寻不是。”《水浒传》第二回:“他尚自输了,你如何拚得他过?”

结裹

(1).装束;打扮。 宋 刘克庄 《沁园春·和林卿韵》词:“谢锦袍打扮,佯狂 太白 ;黄冠结裹,老大 知章 。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》:“诗难处在结裹,譬如番刀,须北人结裹,若南人便非本色。”

(2).犹结果。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“二哥尝言结裹姊妹兄弟亦住不得,必不可矣。” 明 唐顺之 《答王鉴川兵备书》:“即且携家远去,寻一人跡不到之山结裹此身。”参见“ 结果 ”。

南山

南山 (Nán Shān) 指终南山,在陕西省西安市南 Zhongnanshan

张镃名句,净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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