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个是净慈毛和尚,口言祸福有定当

出自宋代释如净《源山主求赞顶相》:

个是净慈毛和尚,口言祸福有定当
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。
至於修桥造路,与夫浴主街坊。
闻一切善事如蝇见血,闻一切恶事似蟹落汤。
有时随搂搜,若万回老子懽喜。
有时放歇蹶,若布袋和尚颠狂。
得一文钱不曾落地,合十爪掌常乃谢天。
只一味朴直,无些子壒尘。
所以打动好事檀那,画出这般面觜。
且道如何比拟,八月十五中夜凉,一轮月照西湖水。

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注释参考

个是

这是。 唐 寒山 《诗》之一八八:“饱食腹膨脝,箇是痴顽物。” 宋 杨万里 《过虎头矶》诗:“ 真阳峡 里君须记,箇是 瞿塘 灧澦堆 。” 清 曹寅 《柳村画荷花长幅戏题》诗之三:“箇是 吴 儂説 吴 好, 莫愁湖 畔 石头城 。”

和尚

和尚 (héshang) 佛教中出家修行的男教徒 Buddhist monk

口言

(1).说话。 汉 王充 《论衡·自纪》:“故口言以明志,言恐灭遗,故著之文字。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“听小师父口言,不是这里本处人。”

(2).谓亲口誓言。《白雪遗音·马头调·世界上之三》:“莫非疑奴的恩情假,海誓山盟,自有神灵鉴,不睹口言。”

祸福

(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“祸福交错乎倚伏之间,兴亡chan{1|1}绵乎盈虚之会。” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”

(2).指灾祸。 晋 欧阳建 《临终诗》:“潜图密已构,成此祸福端。”

定当

定当 (dìngdàng) 〈方〉∶妥帖 settled 处理定当

释如净名句,源山主求赞顶相名句。注释由系统生成,仅供参考

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