政革秦馀暴，文兴汉德优。
中经虽并集，逸典更旁求。
使节褒遗训，儒林补大猷。
家无藏壁恨，人弭挟书忧。
深穴资遐览，燃藜伫对雠。
因斯流略盛，终古冠缇油。
(1).人体内的主要经脉。《史记·扁鹊仓公列传》：“动胃繵缘，中经维络。” 张守节 正义引《八十一难》：“十二经脉，十五络脉，阳维阴维之脉也。”
(2).宫廷中收藏的经籍。 汉 代有“中五经”之称。 三国 时 魏 秘书郎 郑默 将宫中所藏经籍整理编目，称为“中经”。 晋 秘书监 荀勖 因“中经”更著新簿，分为四部，总括群书，后称为《晋中经簿》。见《汉书·刘向传》、《隋书·经籍志一》、《新唐书·艺文志二》。 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》：“采 公曾 之中经，刊 弘度 之四部。”
(3). 唐 、 宋 国子监教诸生读经，依经书文字多少，分为大、中、小三等。其中等者为中经。 唐 以《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经； 宋 以《书》、《易》、《公羊》、《穀梁》、《仪礼》为中经。见《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》、 明 陆深 《燕闲录》。
又称“和集”。设a、b为两个集合，则由属于a或属于b的所有元素所组成的集合，称为a与b的“并集”，简称a与b的“并”。记作a∪b，如图所示。求并集是集合的基本运算之一，相当于算术中的加法，满zu{1|1}交换律和结合律。
【并集】又称“和集”。设a、b为两个集合，则由属于a或属于b的所有元素所组成的集合，称为a与b的“并集”，简称a与b的“并”。记作a∪b，如图所示。求并集是集合的基本运算之一，相当于算术中的加法，满zu{1|1}交换律和结合律。
散逸的典籍。《太平御览》卷四九：“ 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》：‘ 小酉山 上石穴中有书千卷，相传 秦 人於此而学，因留之。’故 梁 湘东王 云‘访 酉阳 之逸典’是。” 唐 皮日休 《正尸祭》：“岂天使之然，俟吾 唐 之人，补其逸典哉！” 清 江藩 《国朝经师经义目录·书》：“迄乎 永嘉 ，师资道丧，二京逸典，咸就灭亡。”
四处征求；广泛搜求。《书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。” 汉 孔融 《荐祢衡表》：“旁求四方，以招贤俊。” 唐 聂夷中 《燕台》诗之一：“何必驰凤书，旁求向林野。” 清 王夫之 《南岳赋》：“忠诚旁求而鹊起，黄门经始而鸟革。”
宋庠名句，求遗书名句。注释由系统生成，仅供参考
