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禅衣百衲重,香刹四明深

出自宋代梅尧臣《雪窦达观禅师见寄依韵答》:

岩窦常留雪,山雪不有心。
禅衣百衲重,香刹四明深
驯鹿来衔果,栽松去作林。
自缘冠绂累,未解远公寻。

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注释参考

禅衣

僧衣。 唐 元稹 《智度师》诗:“四十年前马上飞,功名藏尽拥禪衣。” 宋 梅尧臣 《客郑遇昙颖自洛中东归》诗:“禪衣本坏色,不化 洛阳 尘。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下:“僧知不免,佯谓众曰:‘吾死固不可逃,但禪衣新受人赐,不欲灭其德,脱下就死如何?’”

单层的衣服。《汉书·盖宽饶传》:“ 宽饶 初拜为司马,未出殿门,断其襌衣,令短离地。” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰:“《方言》:襌衣, 江 、 淮 、 南楚 之閒谓之褋。古谓之深衣。”

百衲

[monk's robe;collection of various materials] 本指僧衣,后指用多材料集成完整物的方式

寻山百衲弊,过海一杯轻。——法照《送无著禅师归新罗》

详细解释

(1).亦作“ 百纳 ”。指僧衣。衲谓补缀,百言其多。 唐 李端 《秋日忆暕上人》诗:“雨前缝百衲,叶下闭重关。” 唐 白居易 《戏赠萧处士清禅师》诗:“三盃嵬峩忘机客,百纳头陀任运僧。” 宋 苏轼 《石塔戒衣铭》:“云何此法衣,补缉成百衲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐僧》:“ 济南 一僧,不知何许人。赤足衣百衲。”湘剧《思凡》:“身入空门,受尽折磨……身穿百衲,腰系绳索。”

(2).见“ 百衲琴 ”。

香刹

佛寺的别名。 唐 顾况 《独游青龙寺》诗:“春风入香刹,暇日独游衍。” 宋 梅尧臣 《雪窦达观禅师见寄依韵答》:“禪衣百衲重,香刹 四明 深。” 清 方文 《重过润州上方寺》诗:“出郭寻香刹,林僧乃旧交。”

四明

山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉,绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天,又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》:“ 四明山 者, 天台 之委也。高兴华顶,齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入,则直谓之 四明 。行山中大约五六十里,山山盘亘,竹树葱菁,众壑之水,乱流争趋。入益深,猿鸟之声俱絶,悄然嘻呬通顥气,觉与世界如絶,不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯 ,刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻,隔山通日月星辰之光,故曰 四明 。”

梅尧臣名句,雪窦达观禅师见寄依韵答名句。注释由系统生成,仅供参考

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