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想彼异代贤,孤标夺葳蕤

出自宋代董嗣杲《赵南康可斋築屋武康孟保园池乔木极有思致东》:

东游英溪英,妙寄寒苦诗。
里社今有井,谁构亭覆之。
想彼异代贤,孤标夺葳蕤
可斋出帝胄,结庐探幽奇。
分符庐山阳,归葺园与池。
高怀敦薄俗,万象共眇窥。
惟怜时不与,舟壑忽夜移。
身世付永摈,逸驾沦西驰。
我此偶窃稍,荏苒垂三期。
两获憩绝境,真与浮世遗。
牵裾古木底,洗屐官溪湄。
想像贞曜公,沦落长安时。
壮心侔元造,沥思抽肝脾。
衰谢入硬语,难以好爵縻。
此乡所自出,指点馀芳茨。
相去五百年,随胜营诗词。
清扬藉发挥,昧者迷藩篱。
孟公能归欤,赵侯今已而。
罢酒闻清弹,眼在空涕洟。
孰能经始初,欲绵无穷期。
再传至斯荒,旷望逝水悲。
丘壑漫独存,岂不重尔思。
拘情失寝处,触事逢乖离。
无端菊帽破,不管西风吹。
挽仰兴替间,惟馀鸥鹭知。
心遥岁年遒,行将谢尘羁。
我穷吟更穷,逐农亦已疲。
有愧快士志,名盛位任卑。
制愁游学官,弗读国朴碑。
四顾云树苍,雅道谁扶持。

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注释参考

异代

(1).后代,后世。《文选·班固<幽通赋>》:“ 虞 《韶》美而仪凤兮, 孔 忘味於千载;素文信而厎麟兮, 汉 賔祚于异代。” 李周翰 注:“賔祚,谓礼其后祚也。异代,谓 汉 也。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》:“大丈夫不能立功业,为异代之所称,岂可夺人爱姬,为己之嬉娱。” 明 沉德符 《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》:“ 浚 终不得侑食,则 浚 在当时已有定论矣。岂有见摈於本国,而崇祀於异代者。”

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《览文僧卷》诗:“虽无先圣耳,异代得闻《韶》。”

(3).不同时代;不同世代。 三国 魏 曹植 《辨道论》:“ 桀 紂 殊世而齐恶,姦人异代而等伪。”《南史·萧允传》:“ 允 又为长史,带 会稽 郡丞。行经 延陵季子 庙,设苹藻之荐,託异代之交,为诗以叙意。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“夫圣人用心,异代同体。” 清 姚莹 《论诗绝句》之十二:“力振衰淫 伯玉 功, 卢 王 宋 沉 未为功; 考亭 异代真知己,特识曾推《感遇》工。”

(4).前代,前世。《新唐书·李绛传》:“圣人选当代之人,极其才分,自可致治。岂借贤异代,治今日之人哉?” 唐 周繇 《经故宅有感》诗:“异代图书藏几篋,倾城罗綺散谁家。” 宋 李石 《续博物志》卷七:“ 刘向 《列仙传》、 葛洪 《神仙传》、 沉汾 《续仙传》、 曾慥 《集仙传》,以异代事著于本朝者。”

孤标

(1).指山、树等特出的顶端。 北魏 郦道元 《水经注·涑水》:“东侧磻溪万仞,方岭云迥,奇峯霞举,孤标秀出,罩络羣山之表。” 唐 李山甫 《松》诗:“孤标百尺雪中见,长啸一声风里闻。”

(2).形容人品行高洁。《旧唐书·杜审权传》:“冲粹孕灵岳之秀,精明涵列宿之光,尘外孤标,云间独步。”《红楼梦》第三八回:“孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?” 郭沫若 《今昔集·题画记》:“问余何所爱,二子皆孤标。”

葳蕤

葳蕤 (wēiruí) 草木茂盛,枝叶下垂的样子 hanging down in clusters 上葳蕤而防露兮。——《楚辞·七谏·初放》 羽盖葳蕤。——张衡《东京赋》 葳蕤自生光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 委顿;委靡不振 weary

董嗣杲名句,赵南康可斋築屋武康孟保园池乔木极有思致东名句。注释由系统生成,仅供参考

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