眷麓山之面隩有弦诵之一宫。
郁青林兮对起，背绝壁之穹隆。
独樵牧之往来，委榛莽其蒙茸。
试芟夷而却视，翕众景之来宗。
擢连娟之修竹，森偃骞之乔松。
山靡靡以旁转，谷窈窈而潜通。
翩两翼兮前张，拥千麾兮后从。
带湘江之浮渌，矗远岫兮横空。
何地灵之久閟，昉经始乎今公。
怳栋宇之宏开，列阑楯之周重。
抚胜概以独出，信兹山之有逢。
予揆名而诹义，爰远取於舞雩之风。
昔洙泗之诸子，侍函丈以从容。
因圣师之有问，各跽陈其所衷。
独点也之操志，与二三子兮不同。
方舍瑟而铿然，谅其乐之素充。
味所陈之纡余，夫何有於事功。
盖不忘而不助，示何始而何终。
于鸢飞而鱼跃，实天理之中庸。
觉唐虞之遗烈，俨洋洋乎目中。
惟夫子所与，岂虚言之是崇。
嗟学子兮念此，遡千载以希踪。
希踪兮奈何，盍务勉乎敬恭。
审操舍兮斯须，凛戒惧兮冥蒙。
防物变之外诱，遏气羽之内讧。
浸私意之脱落，自本心之昭融。
斯昔人之妙旨，可实得於予躬。
循点也之所造，极颜氏之深工。
登斯亭而有感，期用力於无穷。
(1) [natural's law]∶自然法则;天道,天然的组织结构
依乎天理。——《庄子·养生主》
(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理学家认为封建lun{1-1}理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”
(3) [moral principles;morality]∶道义
(4) [nature;natural instincts]∶天性
详细解释(1).天道，自然法则。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“谈天理之开基，辩人道之始终。” 宋 李格非 《洛阳名园记·大字寺园》：“其水其木，至今犹存，而曰堂曰亭者，无復彷彿矣！岂因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”
(2). 宋 代理学家把封建lun{1-1}理看作永恒的客观道德法则，称“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”
(3).泛指道义。《初刻拍案惊奇》卷二四：“自道神鬼莫测，岂知天理难容？”《红楼梦》第六八回：“婶娘怎么样待你？你这么没天理，没良心！” 洪深 《贫民惨剧》第三幕：“天理良心，做这种的事情！”
(4).犹天性。《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达 疏：“理，性也，是天之所生本性灭絶矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“诱于可诱而天理灭矣。”
(5).星名。《隋书·天文志上》：“魁中四星，为贵人之牢，曰天理也。”
张栻名句，风雩亭词名句。注释由系统生成，仅供参考
