千里传闻陆凯,一枝远寄梅花。
虎节无烦驿使,龙涎走送寒家。
(1). 周 代山国使者出行时所持的符节。《周礼·地官·掌节》:“凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆金也。” 郑玄 注:“使节,使卿大夫聘於天子诸侯,行道所执之信也,土,平地也。山多虎,平地多人,泽多龙,以金为节铸象焉。” 孙诒让 正义引 江永 曰:“此即小行人之虎、人、龙节,列国之使,各用其虎、人、龙节,以为行道之信。观其用虎节,知其自山国而来,人、龙亦然。”
(2).泛指符节。 唐 颜真卿 《赠僧皎然》诗:“龙池护清激,虎节到深邃。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“首路龙旗盛,提封虎节严。赐衣缠紫艾,卫甲缀朱綅。” 清 汪懋麟 《送舟次二兄册封琉球》诗:“稽顙请封圣人喜,虎节特令儒臣持。”
不需烦劳;不用。《左传·昭公元年》:“ 莒 之疆事, 楚 勿与知,诸侯无烦,不亦可乎?” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十八:“无烦骑白鹿,不用驾青牛。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“且抵承 曹大 ,无烦唤 姜五 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云梦公主》:“此去定早还,无烦穿望。”
一種香料。凝結如蠟,得自鯨魚內臟。
幼學瓊林.卷三.器用類:「龍涎雞舌,悉是香名。」浙 东旧俗。婚嫁日,女家送亲人将新娘送至男家门前即返回,谓之“走送”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》:“其家委亲戚接待女氏亲家,及亲送客会汤次拂备酒四盏款待。若论 浙 东,以亲送客急三杯或五盏而回,名曰‘走送’。”
(1).寒微的家庭。 汉 王粲 《英雄记·丁原》:“ 丁原 字 建阳 ,本出自寒家。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王经 少贫苦,仕至二千石,母语之曰:‘汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎?’” 清 曹寅 《雪霁梦游渔村和桐初留别诗并寄怀慕庐学士》:“不愁食指无晨爨,常媿寒家有赐书。” 李心田 《永不忘记》:“自古英雄出在寒家。”
(2).谦称自己的家庭。 宋 黄庭坚 《戏答张秘监馈羊》诗:“细肋柔毛饱卧沙,烦公遣骑送寒家。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“你今到寒家,清茶淡饭,暂住几日。” 田汉 《关汉卿》第三场:“除了天上的星星,龙宫的珠宝,只要人世间的好东西寒家都还备办得出。”
曾几名句,广南韩公舶使致龙涎香三种数珠一串戏赠名句。注释由系统生成,仅供参考