昔日肩吾上国行，鱼龙黑浪自堪惊。
我今憔悴西风稳，却是江神不世情。
传说中的神名。《庄子·大宗师》：“夫道有情有信，无为无形，可传而不可受…… 肩吾 得之以处 大山 。” 成玄英 疏：“ 肩吾 ，神名也。”《山海经·西山经》“西南四百里曰 崑崙之丘 ，是实惟帝之下都，神 陆吾 司之” 晋 郭璞 注：“即 肩吾 也。” 谭作民 《噩梦》诗：“忽然山崩海裂启天閽， 黄帝 穆王 相郊迎，随詔 肩吾 檄九部，木公金母首駢臻。”
行神。天子七祀及诸侯五祀之一。《礼记·祭法》：“王为羣姓立七祀：曰司命、曰中霤、曰国门、曰国行、曰泰厉、曰户、曰灶。王自为立七祀。诸侯为国立五祀：曰司命、曰中霤、曰国门、曰国行、曰公厉。诸侯自为立五祀。” 孔颖达 疏：“国行者，谓行神，在国门外之西。”
(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注：“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”
(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”
(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。
巨浪；恶浪。因其色深，故称。 唐 白居易 《题海图屏风》诗：“白涛与黑浪，呼吸绕咽喉。” 唐 施肩吾 《及第后过扬子江》诗：“鱼龙互闪烁，黑浪高於天。” 宋 刘克庄 《龙隐洞》诗：“中有无底渊，黑浪常荡潏。”
自己能胜任，能忍受。《晋书·隐逸传·谯秀》：“吾气力犹足自堪，岂以垂朽之年累诸君也。” 唐 黄滔 《旅怀》诗：“萧颯闻风叶，惊时不自堪。”《新五代史·唐臣传·刘延朗》：“每帝遣使者劳军，即阳为羸疾不自堪，因数求解总管以探帝心。” 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗序：“已而诸将校诸幕皆来，俱愤北不自堪。”
晁补之名句，连日顺风名句。注释由系统生成，仅供参考
