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我尝为历学,上元要极远

出自宋代晁说之《谢邵三十五郎博诗卷》:

我尝为历学,上元要极远
上元有远迩,疏密出早晚。
顾惟尔大父,皇极探其本。
唐尧上百代,日月来衮衮。
因之知百索,孰可妄憎噂。
子前视我诗,与子论诗壶。
子诗既焕烂,我言得安稳。
为子极源流,无难如瓴建。
风雅辟大田,骚些助锄垦。
曹刘鲍谢辈,风雨得荐藨。
闲居既识陶,咏怀宜知阮。
不有鲍与谢,白也胡婉娩。
苟无阮与陶,苏州曷息偃。
上下曹刘来,少陵自益捐。
岂易少陵学,浪走徒多踠。
况复尔来人,不灶而市饭。
大儿夸苏豪,小儿争黄謇。
讵知韩柳先,学大忘赫烜。
余事五七言,朝鸾参暮鶠。
又如万仞姿,松岩绝兰畹。
念彼形似徒,涩舌吞枯菌。
何人分诗文,两队有鲂鳟。
子早知此病,我语出复返。
何以谢子勤,王道不可缓。
凛凛易春秋,南面俨龙衮。
礼书朝万邦,宝辂粲朱幰。
颜曾侍珪璋,荀孟陈干盾。
老谩怜骥枥,壮当勇虎圈。
明朝役高兴,蜀道横碧巘。
我实爱子才,语长情缱绻。

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注释参考

历学

阴阳历数之学。 宋 洪迈 《夷坚丙志·龙可前知》:“ 东平 龙可 ,字 仲堪 ,邃於歷学,能逆知未来事。”

元要

玄要。指佛家说法中的精义。 宋 陈善 《扪虱新话·诵苕帚》:“彼宗门建立,要须一句中具三玄,一玄中具三要,乃能启悟学者,作将来耳目。” 清 吴伟业 《庚戌梅信日雨过邓尉哭剖石和尚》诗:“身居十地庄严上,道出三峯元要间。”

极远

谓无远弗届;非常高远。《礼记·乐记》:“礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神,穷高极远而测深厚。” 汉 扬雄 《羽猎赋》:“殷殷軫軫、被陵缘岅、穷夐极远者,相与列乎高原之上。”《列子·杨朱》:“吞舟之鱼,不游枝流;鸿鵠高飞,不集污池。何则?其极远也。” 杨伯峻 集释引 王叔岷 曰:“《説苑·政理篇》、《金楼子·立言下篇》‘其’下并有‘志’字,当从之。”

晁说之名句,谢邵三十五郎博诗卷名句。注释由系统生成,仅供参考

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