鸾皇封栖高梧，封那能雇鸱封枭。
椒兰自昭质，不肯化艾萧。
人生同一初，气有善不善。
一为君子归，宁受流俗变。
云何屈大夫，属意椒兰芳。
兰皋并椒丘，兰藉荐椒浆。
骚中与歌首，兰必以椒对。
谓椒其不芳，谓兰不可佩。
经言混凡草，臭味自尔殊。
亡何岁时改，二物亦变初。
以兰为可恃，委美而从俗。
椒亦佞且慆，干进而务入。
椒兰信芳草，气质自坚好。
胡为坏於廷，晚节不可保。
意者王子兰，与夫大夫椒。
始亦稍自异，久之竟萧条。
迨其羽成封，甘心受芜秽。
不肯容一原，宁以宗国毙。
禹皋於共鲧，旦封与鲜度。
同根复并生，何尝改其故。
原非不知人，观人亦多涂。
治朝中可上，乱世贤亦愚。
况原同姓卿，义有不可去。
所望於兄弟，谓其犹可据。
我本兄弟女，孰知胡越予。
以是观离骚，庶几原心乎。
或云芷蕙等，岂必皆名氏。
骚者诗之余，毋以词害意。
仲尼作春敉，定哀多微词。
楚这嬖小臣，况亦有不知。
一个本原。《淮南子·俶真训》：“是故身处江海之上，而神游魏闕之下，非得一原，孰能至於此哉！” 高诱 注：“一原，道之原也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“神则合物我於一原，达死生於一致，絪緼合德，死而不亡。”
(1).同姓诸侯国。因与天子同宗，为其支庶，故称。《孟子·滕文公上》：“ 然友 反命，定为三年之丧，父兄百官皆不欲，曰：‘吾宗国 鲁 先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至於子之身而反之，不可！’” 赵岐 注：“ 滕 鲁 同姓，俱出 文王 。 鲁 ， 周公 之后； 滕 ， 叔绣 之后。”《魏书·司马德宗传》：“ 元显 自为后将军、开府仪同三司、都督十六州，本官悉如故；封子 彦章 为 东海王 ，食 吴兴 四万餘户，清选文学臣僚，吏兵一同宗国。” 清 钱谦益 《费县道中》诗之一：“驱车入 鲁 弔遗黎，宗国相传事可悲。”
(2).犹祖国。亦兼称国家，朝廷。《左传·哀公八年》：“且夫人之行也，不以所恶废乡。今子以小恶而欲覆宗国，不亦难乎！” 杜预 注：“ 輒 ， 鲁 公族，故谓之宗国。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“使羣小人不阿罔，则宗国岂至是。” 梁启超 《本馆第一百册祝辞》第一：“况当今日天子蒙尘，宗国岌岌之顷，有何可祝？” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“如古贤人，能播将来之佳果於今兹，移有根之福祉于宗国者，亦不能不要求於社会，且亦当为社会要求者矣。”
魏了翁名句，过屈大夫清烈庙下名句。注释由系统生成，仅供参考
