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伯仲吹篪埙,北堂奉期颐

出自宋代王炎《用元韵答詹望之》:

随牒久浮食,弛担来卜居。
鹪鹩一枝足,不羡飞天池。
盥濯朱墨手,拂蠹理故书。
识字非子云,下帷惭仲舒。
第喜宦情薄,未解归思纡。
对境有喧寂,即理无成亏。
动以静为根,轮柅常相须。
捷须易倾覆,夷途固逶迟。
巷南有廛隐,白玉不受缁。
熟视眉睫间,容色常穆如。
伯仲吹篪埙,北堂奉期颐
时亦踏街尘,意马不外驰。
见我床头易,信我殊不痴。
喜言虽溢美,老眼眩色丝。
相期到妙处,不止奚囊诗。

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注释参考

伯仲

伯仲 (bózhòng) 兄弟之间的老大和老二。比喻事物不相上下 elder and younger 《出世》表真名世,千载难堪伯仲间。——宋· 陆游《书愤》

篪埙

(1).篪与埙。皆乐器。《文选·王粲<赠士孙文始>诗》:“和通篪塤,比德车辅。” 李善 注引 毛萇 曰:“土曰塤,竹曰篪。” 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜》:“千钟万鼓咽耳喧,攒杂啾嚄沸篪塤。” 宋 范仲淹 《送河东提刑张太傅》诗:“气同若兰芝,声应如箎塤。”

(2).引申指谐和,和顺。 宋 无名氏 《鬼董》卷二:“ 周浩 观涛於江,见双鬟女,美出妻右,心慕之…… 浩 捐金数十方获焉。始至其家,妻妾顺比如箎塤。” 明 杨慎 《祭毛以正文》:“分虽丽泽,情犹箎塤,平生交谊,惟君也敦。”

北堂

北堂 (běitáng) 古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲 mother 妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》

期颐

一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏慤 曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觴咏日,重摩铜狄话沧桑。”

王炎名句,用元韵答詹望之名句。注释由系统生成,仅供参考

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