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居者羡行者,寄声思越山

出自宋代谢绛《送馀姚知县陈最寺丞》:

愧君来款关,话别憩林间。
不待风销暑,聊因酒发颜。
沧洲即欲往,清躅暂容攀。
居者羡行者,寄声思越山

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注释参考

行者

行者 (xíngzhě) 出行的人 pedestrian 不有行者,无以图将来。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (1)∶佛教语。即“头陀”。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游记》中孙悟空的别名 untonsured monk;itenerant monk

寄声

托人传话。《汉书·赵广汉传》:“ 界上 亭长寄声谢我,何以不为致问?” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗:“司田眷有秋,寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一:“ 党项羌 掠 回鶻 贡物, 遵诲 寄声誚让之, 羌 惧,即遣使谢,归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三:“屡託人寄声邀予,因事冗未往。”

思越

(1).心神散逸。犹言灵魂出窍。 三国 魏 吴质 《答东阿王书》:“精散思越,惘若有失。”

(2).谓神思飞越。 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》:“望 汨 心欷,瞻 罗 思越。”

谢绛名句,送馀姚知县陈最寺丞名句。注释由系统生成,仅供参考

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