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良人远行迈,道经折羊肠

出自宋代李新《古兴》:

良人远行迈,道经折羊肠
五月日如赭,履地犹探汤。
濯汗无广阴,赴渴谁馈浆。
去未定还期,隙月知空床。
儿小莫应门,妾身当虎狼。
峻岨作高台,日日永相望。

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注释参考

良人

良人 (liángrén) 古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫 (ancient) husband 古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢) ordinary people 清白人家的妇女 woman 清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》

远行

[go on a long journey;far away from one's home] 行走远路,前往某地

详细解释

(1).出远门。《孟子·公孙丑下》:“当在 宋 也,予将有远行。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·孙真人》:“适已出门,若将远行者。” 鲁迅 《野草·影的告别》:“我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。”

(2).犹远播。《水浒后传》第九回:“将来老公祖威令远行,治弟的地方亦得安枕。”

道经

(1).路过。《后汉书·西域传·于窴国》:“ 元嘉 元年,长史 赵评 在 于窴 病痈死, 评 子迎丧,道经 拘弥 。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·术技名家》:“后復之 杭 ,道经向泊舟处,忽遇先日赠钱之妇。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下:“宫人道经 承乾宫 ,戏推石狮子以为笑乐。”

(2).遵行的准则。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“惟修六则以立道经,一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰诚,六曰通。”

(3).道家或道教的经典。《南史·顾欢传》:“案道经之作,著自 西周 ;佛经之来,始乎 东汉 。”《隋书·经籍志四》:“道经者,云有 元始天尊 ,生於太元之先,禀自然之气……所以説天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。”《<通志>总序》:“道家则有道书,有道经,有科仪,有符籙,有吐纳内丹,有炉火外丹。”

羊肠

(1).喻指狭窄曲折的小路。《尉缭子·兵谈》:“兵之所及,羊肠亦胜,锯齿亦胜,缘山亦胜,入谷亦胜。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗:“路失羊肠险,云横雉尾高。” 清 陈维崧 《青玉案·移寓积翠阁用艺香词韵》词:“梯空架就羊肠路,领俊鶻,穿烟去。”如:羊肠小道。

(2).山名。《楚辞·大招》:“西薄 羊肠 ,东穷海只。” 洪兴祖 补注:“《战国策》注云: 羊肠 , 赵 险塞名,山形屈辟,状如羊肠。今在 太原 晋阳 之西北。”《吕氏春秋·有始》:“何谓九山? 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 岐山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。”

(3). 羊肠坂 的省称。《史记·魏世家》:“昔者 魏 伐 赵 ,断 羊肠 ,拔 閼与 ,约斩 赵 , 赵 分而为二。” 隋 江总 《并州羊肠坂》诗:“三春别帝乡,五月度 羊肠 。”参见“ 羊肠坂 ”。

李新名句,古兴名句。注释由系统生成,仅供参考

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