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因捧介寿卮,谱在歌诗轴

出自宋代赵孟坚《为仓使吴荆溪先生寿》:

人祝先生寿,勋名而福禄。
伊惟小门生,而乃异斯祝。
所祝在斯文,其寿非已独。
尝闻侍席言,檃括因以复。
孔孟至皇朝,文与道相属。
溯自熙丰后,专门始分目。
欧苏以文雄,周程理义熟。
从此判而二,流派各异躅。
伟哉水心叶,同轨混列辐。
粲粲云锦章,理义仍炳烛。
筠窗一传后,人已沾膏馥。
正统的属任,非公绍者孰。
鲰生耳闻此,惊托叹不足。
因捧介寿卮,谱在歌诗轴
愿言清节高,岁寒等修竹。
长以文鸣道,声金而振玉。
上而轧汉周,俯命骚以仆。
门生严楷法,剩将从纪录。

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注释参考

介寿

《诗·豳风·七月》:“为此春酒,以介眉寿。” 郑玄 笺:“介,助也。”后以“介寿”为祝寿之词。 清 龚自珍 《最录南唐五百字》:“兕觥介寿,旨畜御穷。” 柳亚子 《田寿昌五十寿诗》:“ 漓水 鏖兵曾雪涕, 沪江 介寿又衔杯。”

歌诗

(1).咏唱诗篇。《左传·襄公十六年》:“ 晋侯 与诸侯宴于 温 ,使诸大夫舞,曰:‘歌诗必类。’” 杜预 注:“歌古诗,当使各从义类。”《墨子·公孟》:“君与父母、妻、后子死,三年丧服……歌诗三百,舞诗三百。” 孙诒让 间诂:“《周礼·小师》注云:歌,依咏诗也。”

(2).配有乐谱可以歌唱的乐府诗。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》:“ 汉 世所谓歌诗者,有声音曲折,可以弦歌,如《河南周歌声曲折》七篇,《周謡歌诗声曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天马》诸篇, 太史公 悉称诗。盖《乐府》外无称歌诗者。” 朱自清 《中国歌谣》三:“这些歌诗决不是徒歌,一因其中有‘曲折’(即乐谱),二因它们都在《乐府》。”

(3).泛指诗歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“ 明帝 为太子,乐人作歌诗四章,以赞太子之德。” 前蜀 韦庄 《乞彩笺歌》:“我有歌诗一千首,磨礱山岳罗星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》诗:“ 白傅 歌诗传海外, 晋公 桃李满人间。” 清 莫友芝 《<巢经巢诗抄>序》:“论吾子平生著述,经训第一,文笔第二,歌诗第三。”

赵孟坚名句,为仓使吴荆溪先生寿名句。注释由系统生成,仅供参考

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