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偷生诚有谓,却老固无缘

出自宋代邵雍《小春天》:

八月小春天,如人强少年。
偷生诚有谓,却老固无缘
既有神仙术,能回草木妍。
安知太平日,不得似尧夫。

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注释参考

偷生

偷生 (tōushēng) 苟且求活 drag out an ignoble existence 存者且偷生。——唐· 杜甫《石壕吏》

有谓

(1).有言。《庄子·齐物论》:“今我则已有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎?其果无谓乎?” 成玄英 疏:“谓,言也。”

(2).谓有话要说。 唐 杜甫 《杜鹃行》:“声音咽噦若有谓,号啼略与婴儿同。”

(3).有原因;有用意。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“ 于司空 頔 因 韦太尉 奉圣乐,亦撰顺圣乐以进。每宴必使奏之。其曲将半,行缀皆伏,独一卒舞于其中。幕客 韦綬 笑曰:‘何用穷兵独舞?’言虽詼谐,一时亦有谓也。” 唐 许彬 《经李翰林庐山屏风迭所居》诗:“深居应有谓,济代岂无才!” 宋 周密 《齐东野语·二李省诗》:“二公皆以文名一时,而律赋非所长。乡人 侯某 者,以能赋称,因资之以润色。既书卷,不以诗示 侯 , 侯 疑其必有谓。”

却老

亦作“却老”。1.谓避免衰老。《史记·孝武本纪》:“是时而 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上,上尊之。” 汉 桓谭 《新论·形神》:“言 老子 用恬惔养性,致寿数百岁。今行其道,寧能延年却老乎?” 唐 包佶 《近获风痺之疾题寄所怀》诗:“无医能却老,有变是游魂。” 宋 范成大 《紫荷车》诗:“根有却老药,鳞皱友松苓。”

(2).枸杞的别名。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》:“象柴,一名纯卢是也,或云仙人杖,或云西王母杖,或名天精,或名却老,或名地骨,或名苟杞也。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·枸杞》。

无缘

无缘 (wúyuán) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法 without luck by which people are brought together 相见无缘 无由 have no way of (doing sth.)

邵雍名句,小春天名句。注释由系统生成,仅供参考

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