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有鳞尽渊跃,无翼不天飞

出自宋代陈普《程朱之学四首》:

化工溥万物,不过亦不遗。
何以能不劳,一理以贯之。
寂然莫可迹。
桴至鼓必随。
一朝十二牛,芒刃不少隳。
制度自恰好,形样咸无疑。
夭桃且灼灼,蘧竹各猗猗。
有鳞尽渊跃,无翼不天飞
人心正尔妙,动静悉如斯。
枢纽在方寸,运化斯为基。
眼前日万变,尧舜一无为。
此理无上下,大小随所如。
因物为顺应,欢然呜埙篪。
何故天下人,利器不自持。
妄端忽一起,纷溃终难支。
天开真儒出,幽探万化机。

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注释参考

渊跃

谓龙在渊中跃动欲飞。《易·乾》:“九四:或跃在渊。无咎。” 孔颖达 疏:“言九四阳气渐进,似若龙体欲飞犹疑或也,跃於在渊,未即飞也。”后以喻帝王初起创业。 汉 班固 《典引》:“是以 高 ( 汉高祖 )、 光 ( 汉光武帝 )二圣,宸居其域,时至气动,乃龙见渊跃。”

无翼

没有翅膀。比喻没有凭藉。《庄子·人间世》:“闻以有翼飞者矣,未闻以无翼飞者也;闻以有知知者矣,未闻以无知知者也。”一本作“无翼”。 唐 刘禹锡 《送前进士蔡京赴学究科》诗:“幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。”

不天

不为天所护佑。《左传·宣公十二年》:“ 郑伯 肉袒牵羊以逆,曰:‘孤不天,不能事君,使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也。’” 杜预 注:“不天,不为天所佑。”《晋书·王羲之传》:“ 羲之 不天,夙遭閔凶,不蒙过庭之训。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·庆元党》:“ 熹 ( 朱熹 )也不天,惟母存焉。”

陈普名句,程朱之学四首名句。注释由系统生成,仅供参考

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