十月霜侵客子衣，片帆计已发淮淝。
山林独往我何敢？州县徒劳儿未非。
传舍方寒索调护，里门终日待来归。
解装且共灯前语，万事真当付一欷。
子虡调官行在寓（左飠右兹）团巷，初冬遽寒甚，作两绝句寄之岁晚江湖行路难，一樽何日共开颜？汝方僵卧（左飠右兹）团巷，我亦饥吟饭颗山。
子虡调官行在寓（左飠右兹）团巷，初冬遽寒甚，作两绝句寄之知汝弹冠意易阑，苦贫未免觅微官。
（左飠右兹）团巷口残灯火，愁绝霜风十月寒。
(1).古时供行人休息住宿的处所。《战国策·魏策四》：“令 鼻 之入 秦 之传舍，舍不足以舍之。”《三国志·魏志·陈群传》：“昔 刘备 自 成都 至 白水 ，多作传舍，兴费人役。” 元 萨都剌 《金陵道中题沉氏壁》诗：“万里关河成传舍，五更风雨忆吾庐。” 清 钱陆灿 《周亮工墓志铭》：“三仕三已，如传舍接淅，不及有所裨益。”
(2).借指今旅馆、饭店。 郁达夫 《抵槟城后见有饭店名杭州者吟成一绝》：“故园归去已无家，传舍名留炎海涯。”
(1).闾里的门。古代同里的人家聚居一处，设有里门。《史记·万石张叔列传》：“ 庆 及诸子弟入里门，趋至家。” 宋 欧阳修 《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗之二：“里门每入从千骑，宾主俱荣道路光。”
(2).指称乡里。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五○：“里门风俗尚敦庞，年少争为齿德降。”
(1) [submit as vassal]∶归顺;归附
(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代称女子出嫁(从夫家方面说)
(3) [return]∶归来,回来
详细解释(1).回来；归来。《诗·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。来归自 镐 ，我行永久。” 朱熹 集传：“多受福祉，盖以其归自 镐 而行永久也。” 南唐 冯延巳 《采桑子》词：“玉堂香煖珠帘捲，双燕来归，君约佳期，肯信韶华得几时？” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·屈原姊》：“ 屈原 既放逐，其姊闻之，亦来归。”
(2).归顺，归附。《水经注·青衣水》引《竹书纪年》：“ 梁惠成王 十年， 瑕 阳人自 秦 道 岷山 青衣水 来归。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》：“方今圣人御世，万国来归，车书一统之朝，此等制度自应潜革。” mao{1~1}泽{1*1}东 《井冈山的斗争》：“如此等类的话，逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意，自拔来归的将日益增多，红军扩充，又是一条来路。”
(3).谓已嫁之女为夫家所弃而返母家。《左传·庄公二十七》：“凡诸侯之女，归寧曰来，出曰来归。” 杜预 注：“归，不反之辞。” 孔颖达 疏：“见絶而出，则以来归为辞，来而不反也。”
前来馈送。归，通“ 馈 ”。《左传·隐公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 来归 惠公 仲子 之賵。” 孔颖达 疏：“賵者，助丧之物。”《左传·隐公八年》：“三月， 郑伯 使 宛 来归 祊 ，不祀 泰山 也。”
陆游名句，子虡当以十月离淝上喜而有作名句。注释由系统生成，仅供参考
