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我法从谁悟,心师是贯花。

出自唐朝皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心》

我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。

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注释参考

法从

(1).跟随皇帝车驾;追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》:“又是时 赵昭仪 方大幸,每上 甘泉 ,常法从,在属车间豹尾中。” 颜师古 注:“法从者,以言法当从耳,非失礼也。一曰从法驾也。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》:“公以宿学元老,侍经幄,备顾问,从容法从,三十餘年。”

(2).指皈依佛法的弟子。 明 无名氏 《四贤记·社会》:“你本是将臺上的先锋,那里是空门中的法从!”

心师

(1).佛教语。谓以己之真心为师。 唐 皎然 《酬李侍御萼题看心道场》诗:“我法从谁悟,心师是贯花。” 前蜀 贯休 《了仙谣》:“若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。”

(2).谓心之师。《南史·张融传》:“吾文章之体,多为世人所惊,汝可师耳以心,不可使耳为心师。”

(3).谓内心所师承的。 明 李东阳 《大原宋生灏手刻先君字法手稿赠之以诗》:“当其腕指所至时,意匠心师两无跡。”

贯花

亦作“ 贯华 ”。佛教传说,佛祖说法,感动天神散落各色香花。后因以“贯花”喻佛教的精义妙旨。亦借指说偈颂,唱导佛法。 唐 张鷟 《沧州弓高县实性寺释迦像碑》:“贯花之句,光如水上之莲花;説偈之音,皎若星中之月。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·读诵二·唐上都大温国寺灵幽》:“偶疾暴终,杳归冥府,引之见王,问‘修何业’?答曰:‘贫道素持《金刚般若》已有年矣。’王合掌,屡称‘善哉’,俾令讽诵。 幽 吮唇播舌,章段分明,念毕,王曰:‘未尽善矣,何耶?勘少一节文,何贯华之线断乎?’”华,一本作“ 花 ”。 清 钱谦益 《秦淮水亭逢旧校书赋赠》之九:“贝叶光明佛火青,贯花心口不曾停。”

皎然名句,酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心名句。注释由系统生成,仅供参考

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