鲲鹏振翼初九万，楩楠归根终数寸。
稚须有发老有收，养之各要适欺发。
三儿读书翁卧听，生涯固有何所营。
功名羞从奇道取，文学厌与今人争。
谁揭此斋函二意，翁养其恬儿养锐。
今虽异养后同功，一本庄椿三郄桂。
(1).古代传说中能变化的大鱼和大鸟。语本《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鯤；鯤之大，不知其几千里也！化而为鸟，其名为鹏；鹏之背，不知其几千里也！怒而飞，其翼若垂天之云。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“察蟭螟於蚊睫，观鯤鹏於北溟。” 唐 杜甫 《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鯤鹏。” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“冥灵大椿之寿，朝菌蠓蚋之夭，鯤鹏之大等喻，《列子·汤问篇》语，《庄子·逍遥游》引之。”
(2).古代传说中的大鹏鸟。即鲲鱼变化成的鹏鸟。 宋 苏轼 《催试官考较戏作》诗：“鯤鹏水击三千里，粗练长驱十万夫。” 清 汪懋麟 《洗象》诗：“岂同龙马负，徒作鯤鹏想。” 梁启超 《过渡时代论》二：“惟当过渡时代，则如鯤鹏图南，九万里而一息， 江 汉 赴海，百千折以朝宗。”
《易·乾》：“初九：潜龙，勿用。《象》曰：‘潜龙勿用’，阳在下也。”按《周易》每卦六爻。第一爻为阳爻者，称为“初九”(“九”，称“老阳”)。表明事物正处于发展变化的初级阶段。后因以“初九”谓尚未发迹之时。 北魏 高允 《徵士颂》：“初九而潜，望云而起。” 唐玄宗 《＜巡省途次上党旧宫赋＞序》：“朕昔在初九，佐贰此州。”
亦作“ 楩枏 ”。亦作“ 楩柟 ”。1.黄楩木与楠木。皆大木。《淮南子·齐俗训》：“伐楩枏豫章而剖棃之，或为棺椁，或为柱梁。” 宋 陈翥 《桐谱·器用》：“古今匠民，为小大之器，度而用之，其可贵者，则必云乌椑、白杨……楩楠、松柏、椅棐之类。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“楩楠挺且直，松柏参成行。”
(2).大材，栋梁之材。 唐 陆龟蒙 《京口与友生话别》诗：“宗溟虽甽澮，成厦必楩柟。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之二：“功名苟不谐，廊庙等閭阎，况乃抡椽杙，其谁辨楩柟。” 明 徐渭 《吴宣府新膺总督》诗：“邸报初翻数叶藤，栋梁今喜楩柟胜。”
(1) [put in a nutshell]∶总结;归结
讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线
(2) [return to one's hometown]∶回归原地
树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国
详细解释(1).归于本原。《老子》：“致虚极，守静篤，万物并作，吾以观復。夫物芸芸，各復归其根。归根曰静。” 王弼 注：“各返其所始也。”《庄子·知北游》：“今已为物也，欲復归根，不亦难乎！” 成玄英 疏：“道至於无为，而仁义之名可以不立，是之谓归根。” 宋 王安石 《寓言》诗之三：“未能达本且归根，真照无知岂待言。” 郭沫若 《战声集·诗歌国防》：“节奏的成分归根只有两样，或是先扬而后抑，或是先抑而后扬。”
(2).结局；归宿。 宋 苏辙 《守岁》诗：“来日日新无限事，归根一笑彼安知。” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第四折：“或者有几句好言语点悟我，也是我的归根处了。”
曾丰名句，题陈晋卿颐斋名句。注释由系统生成，仅供参考
