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挽首谁能兄孔方,高谈直欲妻法喜

出自宋代黄公度《和邵观复见赠》:

诗才千丈清且嵬,笔力万牛挽不回。
平生用心有根柢,丱角指南得天才。
江西波澜浩如海,一派流落天南垓。
久谓升堂胔已哜,可是持鼓门过雷。
诗能穷人岂其理,人穷乃工於诗尔。
不妨俗眼自青白,第恐獠音无正始。
挽首谁能兄孔方,高谈直欲妻法喜
眼高未伏下孔杨,渠肯碌碌数馀子。
我无寸长班俊髦,狐裘之傍羞緼袍。
所得虚名真画饼,劫来穷海试铅刀。
书生习气扫未尽,画诺闭门思和陶。
锥处囊中颖立见,君欲逃名何可逃。
君家故侯青门东,人物於今有祖风。
落拓一官姑吏隐,敏捷千首追诗翁。
何者蹄涔留尺鲤,未办斗水活蛟龙。
丈夫功业不嫌晚,政恐夫君甘养蒙。

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注释参考

孔方

钱的谑称。旧时铜钱外圆,中有方孔,故名。《汉书·食货志下》“钱圜函方” 颜师古 注引 孟康 曰:“外圆而内孔方也。” 晋 鲁褒 《钱神论》:“钱之为体,有乾坤之象,内则其方,外则其圆……亲之如兄,字曰‘孔方’,失之则贫弱,得之则富昌。” 明 王世贞 《鸣凤记·拜谒忠灵》:“朝为田舍郎,暮登天子堂,问道因何故,家中有孔方。” 清 陈维崧 《满江红·闻阮亭罢官之信并寄西樵》词:“阿堵考君材最下,孔方阻尔书难上。”

高谈

亦作“ 高谭 ”。1.侃侃而谈,大发议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》:“是故多陈处直,则以为见美,静听不言,则以为虚空,抗为高谈,则为不逊。” 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》:“高谭变白马,雄辩塞 飞狐 。” 明 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗:“蟹羹鱼炙行日夕,高谈话昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三:“可是--平常日子高谈‘男女之大防’的,岂非就是他这班‘社会的栋梁’么?”

(2).不切实际的议论。 晋 葛洪 《抱朴子·官理》:“昔 衞灵 听圣言而数惊, 秦孝 闻高谈而睡寐。”

(3).高明的谈吐;高尚的言谈。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗依次用》:“高谈属时胜,寡闻终自恧。” 宋 秦观 《送乔希圣》诗:“杖藜对客骋高谈,自觉胸襟辈 尧 禹 。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗:“高谭羣儿惊,健笔小儒怍。”

法喜

佛教语。谓闻见、参悟佛法而产生的喜悦。《维摩经·佛道品》:“法喜以为妻,慈悲以为女。” 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》:“愿诸众生,离染著相,迴向法喜,安住禪悦。” 宋 苏轼 《赠王仲素寺丞》诗:“虽无孔方兄,顾有法喜妻。” 清 钱谦益 《莆阳陈氏寿宴》诗之二:“满室天花都不著,长留法喜伴 维摩 。”

黄公度名句,和邵观复见赠名句。注释由系统生成,仅供参考

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