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仁义既榛塞,教化悲陵迟

出自宋代陈文蔚《寄题吴子似所居二首经德堂》:

上帝降斯民,厥安存秉彝。
古昔世教明,大道行坦夷。
裘葛顺冬夏,饮食弃渴饥。
非有慕于外,夫妇皆与知。
岳渎气既分,民风日浇漓。
仁义既榛塞,教化悲陵迟
隐然善端著,不胜奸伪滋。
其至藉吾道,纷纷取世资。
阳尊若示公,阴叛实济私。
孟氏极雄辨,剖晰精毫釐。
言言七篇在,炳如日星垂。
千载嗟晦蚀,大义谁复提。
延陵有佳孙,好学谨操持。
传授有所自,源派分江西。
若为日用功,义利早辨之。
细读象山记,妙意良在兹。
愿言不为获,努力但耘耔。
堂前有松桂,年年长柯枝。
生意不自已,何心论报施。
请子对佳木,长哦经德诗。

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注释参考

仁义

仁义 (rényì) 宽厚正直 kindheartedness and justice 故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》 仁义之举 〈方〉∶性情温顺,通达事理 gentle

榛塞

犹阻塞。《宋书·长沙景王道怜传》:“有旧沟引 渒水 入陂,不治积久,树木榛塞。” 明 宋濂 《吴公墓碣铭》:“且谓圣人之经一,而诸家异传,大道榛塞,职此之由,乃著三书。” 清 邓显鹤 《<船山遗书>目录序》:“ 魏 晋 以后,崇尚虚无,流为佛老,学术纷歧,世运榛塞,圣人之道唏矣。”

教化

教化 (jiàohuà) 使能从事,习于或适应家内生活 domesticate;civilize;educate;train in good manners 给受教化的女囚犯以家政教育 从中指导传教或做传教工作 missionize

陵迟

陵迟 (língchí) 见“凌迟” 陵迟 (língchí) 坡度缓 smooth slope 渐趋衰败 decline 礼义陵迟 成语解释衰微的意思。

陈文蔚名句,寄题吴子似所居二首经德堂名句。注释由系统生成,仅供参考

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