绛阙朝元。
倦飞鸾控鹤，来寓人间。
天教散舒和气，好与春还。
蓬瀛罢宴，褪仙裳、欲冠貂蝉。
应是念、潇湘胜概，来与蕃宣。
宣室向来初见，叹不如、文帝夜半虚前。
多情吊沉赋罢，莫负留连。
经纶事叶，向朝廷、谁与争先。
明岁好，云屏间坐，十分宣劝金船。
(1).飞翔的鸾鸟。 汉 王粲 《赠蔡子笃诗》：“翼翼飞鸞，载飞载东。” 唐 李白 《古风》之二七：“焉得偶君子，共乘双飞鸞。” 唐 韩愈 《送桂州严大夫》诗：“远胜登仙去，飞鸞不假驂。”
(2).阁名。《新五代史·前蜀世家·王衍》：“起 宣华苑 ，有 重光 、 太清 、 延昌 、 会真 之殿， 清和 、 迎仙 之宫， 降真 、 蓬莱 、 丹霞 之亭， 飞鸞 之阁， 瑞兽 之门。”
(1).相传 周灵王 太子 王子乔 喜吹笙，学凤鸣，道士 浮丘公 接他上 嵩山 。三十年后，有人找到他，他说：叫我家里人在七月七日那天在 缑氏山 等我。到时候， 王子乔 骑着白鹤在山顶上向大家招手。见 汉 刘向 《列仙传·王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。 晋 孙绰 《游天台赋》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 南朝 齐 孔稚珪 《褚先生伯玉碑》：“是以 子晋 笙歌，驭凤於天海； 王乔 云举，控鹤於玄都。”亦作“ 控鵠 ”。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“﹝ 休水 ﹞发侧 緱氏原 ，《开山图》谓之 緱氏山 也，亦云仙者升焉。言 王子晋 控鵠斯阜， 灵王 望而不得近，举手谢而去。”
(2).宿卫近侍之官。 唐武后 尝置控鹤府，后改称奉宸府，寻废。 昭宗 时复置控鹤排马官。其后历代禁军亦有以控鹤为名者， 五代 有控鹤军； 宋 有控鹤监，亦设有控鹤军。参阅《新唐书·则tian{1-1}皇后纪》、《新唐书·兵志》、《新五代史·唐明宗纪》、 宋 王谠 《唐语林·补遗四》、《元史·世祖纪》。
(1).羁旅之人。 明 刘基 《松风阁记》：“予四方之寓人也，行止无所定，而於是阁不能忘情，故将与上人别而书此以为之记。”
(2).木偶人。古用作陪葬的冥器。寓，通“ 偶 ”。 宋 陆游 《放翁家训》：“近时出葬，或作香亭魂亭，寓人寓马之类，当一切屏去。”
高伯达名句，汉宫春（寿张安国舍人）名句。注释由系统生成，仅供参考
