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说客有灵惭直道,逋翁久没厌凡才

出自宋代苏轼《病中闻子由得告不赴商州三首》:

近从章子闻渠说,苦道商人望汝来。
说客有灵惭直道,逋翁久没厌凡才
夷音仅可通名姓,瘿俗无由辨颈腮。
答策不堪宜落此,上书求免亦何哉。

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注释参考

说客

说客 (shuō kè) 劝说别人接受某种主张的人(今多含贬义) persuasive talker 替别人游说的人 person sent to win sb. over 子翼良苦。远涉江湖,为 曹氏作说客耶?——《三国演义》

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑,北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北),南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北),是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》:“吾适北边,自 直道 归,行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障,堑山堙谷,通 直道 ,固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’,因此遇山开山,遇沟填沟,工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·张衡传》:“帝上 太行 ,开直道九十里,以抵其宅。”《魏书·太祖纪》:“车驾将北还,发卒万人治直道。”

(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》:“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》:“然则端言直道之人不得见,而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词:“是非海里,直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道:‘看此世界,直道终不可行!’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

逋翁

(1).避世之人,隐士。 宋 苏轼 《病中闻子由得告不赴商州》诗之二:“説客有灵惭直道,逋翁久没厌凡才。” 王文诰 辑注:“逋翁,四皓也,避 秦 隐於 商山 。”

(2).特指 宋 人 林逋 。 明 张景 《飞丸记·盟寻泉石》:“ 西湖 堤畔 逋翁 院,诗和梅花嚼出玄。”参见“ 逋仙 ”。

凡才

平庸的才能。《三国志·吴志·鲁肃传》“ 周瑜 病,因上疏曰:‘当今天下,方有事役…… 瑜 陨踣之日,所怀尽矣’” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“ 瑜 以凡才,昔受 讨逆 殊特之遇,委以腹心,遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 桓公 问 桓子野 :‘ 谢安石 料 万石 必败,何以不諫?’ 子野 答曰:‘故当出於难犯耳。’ 桓 作色曰:‘ 万石 挠弱凡才,有何严颜难犯!’” 唐 元稹 《为萧相让官表》:“臣猥以凡才,谬居重任。”

苏轼名句,病中闻子由得告不赴商州三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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