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戒途遵六月,离赠动三光。

出自唐朝卢从愿《奉和圣制送张说巡边》

上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。

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注释参考

戒途

亦作“ 戒涂 ”。1.出发,准备上路。《晋书·文六王传论》:“遂乃褫龙章於袞职,徒侯服於下藩,未及戒涂,终於愤恚,惜哉!”《周书·文帝纪上》:“自大都督臣 岳 殁后,臣频奉詔还闕,秣马戒途,志不俟旦。” 唐 张文琮 《昭君怨》诗:“戒途飞万里,回首望 三秦 。” 明 宋濂 《送和赞善北归》诗序:“盖生逢有道之朝,皇上执孝道以御天下,故 希文 朝有请而夕戒涂也。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·轶事》:“而生亦年至耳顺矣,因束装思归,戒途有日。”

(2).戒备于途。 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》:“时土匪未靖,行旅戒途。”

六月

《诗·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》:“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之业。《小雅》其诗云:‘王于出征,以匡王国。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王国。’此言 重耳 为君,必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》:“白日体无私,皇天辅有德。七旬罪已服,六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“於是竿木羣兴,风云毕会,兴六月之师,振九天之鋭。”

三光

三光 (sānguāng) 古时指日、月、星 the sun, the moon and stars

卢从愿名句,奉和圣制送张说巡边名句。注释由系统生成,仅供参考

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