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何待月上淮山头,黄昏更好寻泊休

出自宋代董嗣杲《离湋源口即事》:

悠悠漾漾泛烟篷,两耳听彻江声空。
水步涉历休折柳,晴宵又泊湋源口。
何待月上淮山头,黄昏更好寻泊休
红糟酿鱼可荐酒,剧饮谁能尽五斗。
斗斜月出夜已分,江声人语寂无闻。
惜无苏仙共此快,独自吹{1|1}箫离巡砦。

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注释参考

何待

用反问的语气表示不须、用不着。 萧三 《血书》诗:“只听说,你工作努力,你常常站在斗争的最前线。这何待说?你已久是钢铁炼成的战斗员。”

月上

(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女,母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照,因名 月上 。生未几,即大如八岁之女,容姿端正,求婚者不绝,女告之当自选择。期日,会城内士人, 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已,各止淫心,头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义,后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗:“可笑成男 月上女 ,大惊小怪称奇事。”

(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗:“何烦更请僧为侣, 月上 新归伴病翁。”原注:“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩罗诘 ,旧译 维摩诘 。

(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下:“尔时, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,闻 月光童子 説偈讚佛,身心欢喜。”

山头

山头 (shāntóu) 山的顶部 hilltop 山峰 the top of a mountain 比喻独占一方的宗派 faction 拉山头

黄昏

黄昏 (huánghūn) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间 evenfall;dusk 奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》 见“傍晚” evening

董嗣杲名句,离湋源口即事名句。注释由系统生成,仅供参考

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