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晚蒙湔洗得一障,上奏犹自称粗疏

出自宋代陆游《过放生池追怀江公民表谏议池盖公所创也》:

钓台先生谏大夫,建中初元起江湖,是是非非玉座侧,身可死徙志不渝。
烟汀月岛二十载,白发短*藏菰蒲。
晚蒙湔洗得一障,上奏犹自称粗疏
此公造处直奇特,竺乾先生分半席。
九州看如掌中果,天不遣为吁可惜!径归歛手筑陂池,也活龟鱼论万亿。
骨冷桐山唤不闻,停车怅望春波碧。

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注释参考

湔洗

湔洗 (jiānxǐ) 洗濯 wash away 除去;洗刷(耻辱、污点等) purge

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” 王弼 注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。” 高诱 注:“一,道也。天道生万物,万物得一乃(后)成也。”《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“承前王之清诲,曰天道之无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界众生。”

上奏

上奏 (shàngzòu) 向君王进言。臣子口头或书面向帝王陈述意见或说明事情 report to the throne

犹自

犹自 (yóuzì) 尚,尚自 even 现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳

粗疏

疏略;不精细。《古今小说·杨思温燕山逢故人》:“老儿禀性躁暴,举止粗疏,全不采人。” 清 洪昇 《长生殿·复召》:“悔杀咱一剗儿粗疏,不解他十分的娇殢。” 鲁迅 《<且介亭杂文二集>后记》:“语意之间好像笑着他们的粗疏。”

陆游名句,过放生池追怀江公民表谏议池盖公所创也名句。注释由系统生成,仅供参考

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