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似说诸侯枉行卷,却从群彦赴明时

出自宋代赵蕃《袁州北崇胜寺二首》:

病中曾觅扊扅炊,别后东西无自知。
似说诸侯枉行卷,却从群彦赴明时
相如定辱君王问,郑老宁容尔汝期。
几欲寄书愁不达,偶因閒暇一酬诗。

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注释参考

诸侯

诸侯 (zhūhóu) 古时帝王所辖各小国的王侯 the feudal princes;dukes or princes under an emperor 诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》

行卷

(1). 唐 代习尚,应举者在考试前把所作诗文写成卷轴,投送朝中显贵以延誉,称为行卷。 唐 李商隐 《与陶进士书》:“文尚不復作,况復能学人行卷耶?” 宋 程大昌 《演繁露·唐人行卷》:“ 唐 人举进士必行卷者,为缄轴,録其所著文以献主司也。”因也称士子于考试前所上显贵的诗文。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·李播》:“ 播 以郎中典 蘄州 ,有 李生 携诗謁之, 播 曰:‘此吾未第时行卷也。’” 明 胡震亨 《唐音癸籤·谈丛二》:“ 唐 士子应举,多遍謁藩镇、州郡丐脂润……至所干投行卷,半属讇词,概出贋剿。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别?》:“ 唐 以诗文取士,但也看社会上的名声,所以士子入京应试,也须豫先干谒名公,呈献诗文,冀其称誉,这诗文叫作行卷。”

(2). 明 代坊肆所刻举人中式的诗文。 清 顾炎武 《日知录·十八房》:“至﹝ 万历 ﹞乙卯以后,而坊刻有四种……曰行卷,则举人之作。” 清 钮琇 《觚賸·酒芝》:“﹝ 李太虚 ﹞因购 吴 ( 吴梅村 )行卷,携以北上,为延誉京师。”

群彦

群彥 (qún yàn)

眾多才俊之士。

漢.蔡邕.答對元式詩:「濟濟群彥,如雲如龍。」 唐.韋應物.郡齋雨中與諸文士燕集詩:「吳中盛文史,群彥今汪洋。」

明时

(1).阐明天时的变化。《易·革》:“君子以治厤明时。” 孔颖达 疏:“脩治厤数以明天时也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“治歷明时,盈缩之度无準。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“治歷明时之本,固在于此也。”

(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》:“嗟痛明时, 仲治 旡年。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“志欲自效於明时,立功於圣世。” 严复 《戊戌八月感事》诗:“求治翻为罪,明时误爱才。”

赵蕃名句,袁州北崇胜寺二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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