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公余赖有数椽在,疏棂两行如船装

出自宋代王孝严《舫斋》:

我本湖漘一漫郎,生来住处波茫茫。
时寻画舸破烟水,菰蒲满路荷花香。
一川窈窕诧红蓼,两岸芦苇明秋霜。
船头鸥鸟日来往,溪上风月相迎将。
一行作吏便相失,合眼灵运春池塘。
纷纷雁鹜实可厌,纸尾姓字随低昂。
簿书终是俗人甚,江湖到了难相忘。
公余赖有数椽在,疏棂两行如船装
不知风波世路险,稳著万斛随风樯。
人生短篷何日近,向来苕霅今括苍。
江山转柁千万里,故人两地遥相望。
谁能为我幻竹叶,顷刻泛宅归沧浪。
只凭平生气湖海,随所寓处为艅艎。
夜寒满载明月窗,北风打头人不忙。
动来况自不如静,悔吝不到虚舟傍。
胸襟五湖与三江,是中莫测谁望洋。
直须唤取李郭辈,相与共泛无何乡。

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注释参考

公余

公务之馀暇。 宋 韩琦 《登广教院阁》诗:“岑寂禪扉启画关,公餘为会一开颜。” 明 袁宗道 《送别谢在杭司理东昌》诗之二:“公餘寻古蹟,先上 鲁连臺 。”《红楼梦》第七八回:“这 恒王 最喜女色,且公餘好武,因选了许多美女,日习武事。”

有数

有数 (yǒushù) 知道怎么回事,有信心 know how things stand and feel confident of handing them 他嘴上不说,但心中有数 有数 (yǒushù) 数目不多 not many;only a few 有数的几天

两行

(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 郭象 注:“任天下之是非。”

(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注:“故训旧本多作故,今或作詁……案:詁、故皆是古义,所以两行。”

(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》:“始在 河西 ,悉知诸将能否,及为尹,奏取材者数十人总牙兵,故威惠两行。”

王孝严名句,舫斋名句。注释由系统生成,仅供参考

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