态足万峰奇，功才一篑微。
愚公谁助徙，灵鹫却愁飞。
窦雪藏银镒，檐曦散玉辉。
未应颓蚁壤，方此镇禅扉。
物理有真伪，僧言无是非。
但知名尽假，不必故山归。
(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”
(2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”
犹蚁穴。《韩非子·说林上》：“行山中，无水， 隰朋 曰：‘蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤寸而有水。’” 唐 白居易 《登香炉峰顶》诗：“归去思自嗟，低头入蚁壤。” 清 魏源 《次韵前出塞》之一：“星燧燎原隰，蚁壤溃江河。”
(1).禅房。 唐 戴叔伦 《越溪村居》诗：“年来晚客寄禪扉，多话贫居在翠微。”
(2).指佛寺之门。 清 陈维崧 《花心动》词：“叩罢禪扉谁应？剩花底经幡，烟中斋磬。” 清 唐孙华 《同宪尹步至虎丘禅院观玉兰花》诗：“觅径入禪扉，幽芬袭几席。”
王安石名句，次韵留题僧假山名句。注释由系统生成，仅供参考
